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blieb die Zahl der 30 ursprünglichen Curien, der neuen Centurien ungeachtet, unverändert

Oder man nimmt an, die ursprünglichen 300 Geschlechter waren noch vollzählig, und

Tarquinius zog eben so viele neu gebildete, oder in der Gemeinde schon bestehende Ge- schlechter hinzu, so daſs, indem zu jeder Curie zehn neue eingetheilt wurden, die Zahl der 30 Curien wohl blieb, aber die einzelne Curie, austatt zehn, nun 20 Geschlechter umfaſste und somit fünf Curien(5. 20.) auf eine Centurie gerechnet rden, und im Ganzen sechs Rittercenturien vorhanden seyn muſsten. ¹

Die Geschwader des Reisigen führten übrigens nicht minder den Namen des Stam- mes, zu welchem sie gehörten, und Tarquinius muſs also bei der Verdoppelung der Ge- schlechtscenturien auch ihre Zahl verdoppelt haben.

Ein jeder Ritter erhielt ein Ausrüstungsgeld für sein Pferd aus dem Aerarium

(aes equestre,— 10,000 Asse?*) und für die jährliche Unterhaltung des Ritterpferdes eine Anweisung auf ledige Frauen und Unmündige.

IV. Senal. Interrex. König.

Der Senat, welcher zunächst die Beschlüsse der Curien vorbereitete, war eine Auswahl bejahrter Männer aus der patricischen Bürgerschaft, den Stämmen entsprechend, und ur- sprünglich die Geschlechter in gleichem Verhältniſs ihrer anfänglichen Zahl repräsentirend. Von einer jeden Gens erschien der Decurio, ihr Aldermann, im Senate; den 300 Geschlech- tern entsprachen 300 Senatoren. Diese waren in Decurien getheilt, und jede derselben ent- sprach einer Curie der Geschlechter(10 Senatoren= 10 Geschlechtern).

„Wuährend eines Interregnums standen zehn Senatoren dem Staate vor. In Hinsicht der Art und Weise, wie dieses geschah, dürfen wir uns sicher für die Angabe des Livius ent- scheiden, die sich auf den Vorzug der Ramnes bezieht, indem er sagt: in jeder Decurie wurde, da nur 100 Senatoren waren, Einer ernannt, im Ganzen also ein Collegium von zehn, in welchem die königliche Gewalt fünf Tage lang von jedem Mitgliede als Interrea geübt wurde, und zwar so, dafs wenn nach verflossenen fünfzig Tagen kein König ernannt war, der Kreislauf von neuem begann.

Die Wahl des Königs geschah, so lange nur Ein Stamm das Wahlrecht übte, auf folgende Weise: die Decurien des Senats vereinigten sich über Einen aus dem Senate des andern Stammes; dieser wurde durch den Interrex den Curien zum Könige vorgeschlagen, und die Curien hatten die Befugniſs anzunehmen oder zu verwerfen. Es war eine Rogation gleichwie wegen eines Gesetzes, daher auch gesagt wird, dafs der Interrex den König ro- girte, d. h. wegen seiner Annahme umfragte, so bei Numa und Ancus, und so gpäter bei dem Consulate. Für den angenommenen König wurcde darauf durch Inauguration unmittel- bare Bestätigung der Götter gesucht; aber selbst diese reichte nicht hin, ihm das Imperium zu geben, es bedurfte dazu der Belohnung durch ein besonderes Gesetz der Curien, auf