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leitet werden. An sie schlofs sich etwas gpäter ein dritter Stamm, die Luceres, indem der König Tullus Hostilius, nach der Zerstörung Alba' s, albanische Geschlechter auf den cölischen Hü- gel verpflanzte und so hier die Stadt Lucerum gründete. Diese Luceres standen indessen An- fangs im Verhältnisse der Unterwerfung zu dem Populus Romanus und den Quirites, bis sie Tarquinius Priscus förmlich in die Verbindung der beiden ersten Stämme aufnahm*).
Eine jede dieser drei vereinten Städte und Stämme hach einen Senat von 100 Män- nern; der Senat der beiden ersten Tribus bestand aus 200, und nachdem die Luceres als dritter Stamm mit ihrem Senate in die Verbindung eingetreten waren, zählte der gemein- same römische Senat 300 Senatoren. Die beiden ersten Stämme wußsten sich jedoch vor den Luceres manche Vorrechte zu erhalten, z. B. bei der Wahl der Pontifices, der könig- lichen Würde etc., wovon diese ausgeschlossen blieben; daher denn auch die Senatoren der Luceres— Patres minorum gentium hieſsen, während die Urbürger überhaupt Geschlech- ter der Patricier(gentes patriciae) genannt wurden.
II. Geschlechter und Curien. Patrone— Clienten.
Die Stämme waren bei den Römern wie bei allen Staaten des Alterthums nach Ge- schlechtern und nach Orten oder Districten geschieden; es gab Geschlechterstämme und Ortsstämme; jene gehen dem Alter nach vor diesen und ihre strengste Form ist Kasten- einrichtung; diese entsprechen einer Eintheilung der Landschaft in Gauen.
Die Zahl der in den Tribus enthaltenen Geschlechter war in Rom nothwendig fest- gesetzt. Zehn Geschlechter bildeten eine Carie und 10 Curien oder! 100 Geschlechter eine Tribus; mithin faſsten die drei Tribus 300 Geschlechter, und so konnten die Ge- schlechtstribus auch Centurien genannt werden, wie es von Livius geschieht, indem jede Tribus eine Centurie, d. h. 100 Geschlechter enthielt.
Die Geschlechter, aus welchen die drei alten Stämme bestanden, besaſsen das Ge- meinland, die Domäne, mit dem Rechte der Benutzung, aber nicht als Eigenthum; sie wa- ren die einzigen Grundtheile des Staates, und die Patricier konnten sich rühmen, daſs sie allein ein Geschlecht hätten; daher auch der patricische Stand gewöhnlich patriciae gentes umschrieben wurde. Patres(und davon abgeleitet Patricier) war wahrscheinlich die Eh- renanrede an die Altbürger, sowohl in dem Senate wie auch in den Comitien der Curien, und diese müssen demnach mit den Versammlungen der Patres so lange identisch gewesen seyn, bis der Ausdruck Patres nur allein von den Senatoren gebraucht wurde.*
So lange alle Römer in den ursprünglichen Stämmen durch die Geschlechter enthal-
*) Hiervon abweichend spricht Niebuhr im 2ten Theile seiner röm. Gesch.(p. 56) die Ahnung aus, dafs Rom und Quirium Colonien der gleich verbündeten Albaner und Sabiner, die Lucerer von einem ungleich verbündeten Volke, oder Unterworſene waren.