— 22

gregati sunt et praesident sanctissimis sa- cerdotibus, quibus et praefulget per ma- gnam atque apostolicam summitatem, prae- positam omnibus sacerdotibus, in universo

edao,οαςο ri αοονQ εεaꝓννένοωααα os ννεκειαονσι—²mα τπτνοονπακεενμέμννοασσα OεGοαιιτιασασσοσ doꝝteoeũνν, d zal oodldme d vis ooνido vœl eνταν ëοστοειναις d-

mundo consistentibus. ve⁴ε τό e ςσας eοισιμνσσmν

0Olxουνκιυνννν εεοασςρνεαςν ατ Qναχ ε⁴οσςσες.

Conversio in universum satis docte et diligenter est instituta, quamquam latina effecerunt, ut graeca hic illic dure et contorte sint composita, et dicendi modus propter nimium latina ad literam reddendi studium a colore graeco saepius recedit. Graeca enim plerumque e verbis latinis ita expressa sunt, ut et singula et structurae eorum sibi respon- deant, quod quum ab interpretandi more illius aetatis non abhorreret, tum impulsu abbatum et presbyterorum et monachorum graecorum est factum, qui accessu impetrato synodum rogaverant, ut acta concilii ad apicem usque omni diligentia in linguam graecam trans- ferenda curaret ²⁴¹). Inde simul quo tempore interpretatio facta sit, apparct. Nihilo- minus graeca non ubique cum latinis consentiunt ²⁴²); mox enim plures habent lacu- nas ²⁴⁸), mox sunt integriora magisque correcta, ita ut latina inde emendari possint. Singulare vero est, quod interpretatio locos habet non modo latinorum patrum, quorum auctoritate synodus utebatur, Ambrosii ²⁴⁴), Augustini ²⁴³), Hilarii ²¹⁴⁶), Leonis 1 ²⁴⁷) papae et Victoris ²⁴⁸) Carthaginiensis, sed etiam Novi Testamenti et graecorum patrum, quorum loci, primum de graeco in latinum translati, denuo graece redditi leguntur, ita ut inter- pretes maximam partem verbis ipsis scriptorum usi esse videantur ²⁴⁹), partim vero conversionem de suo ²⁸³) penu hauserint. Sed quis acta concilii Lateranensis graece interpretatus fuerit, utrum unus alterve ex triginta septem abbatibus, presbyteris mo- nachisve graecis, qui per aliquot annos Romae commorati ²⁵¹) concilio intererant, an

—¹) T. VII p. 122 ed. Colet. IQα εμeςν xedalas dd daοεεxν edog ods i Eddæ εο'ερμννηssνα qoοννν.

*2) T. VII p. 149.

¹³) Tam in actis p. 88 sq. et p. 285, quam in locis patrum graecorum, qaui latine conversi recita- bantur p. 172. 201. 310.

¹¹4⁴) Colet. l. l. Tom. VII p. 144. 145(quocum cf. p. 280 et 684). 148(quocum cf. p. 288 et 665). 280. 289. 304(cf. supra p. 19 sq.).

**³) Colet. l. I. Tom. VII p. 149(quocumaef. p. 293). 281. 289. 292. 294. 341.

***) Colet. I. I. T. VII p. 304, quocum cf. p. 684.

**²) Colet. l. l. T. VII p. 88. 160. 195. 294. 304, quocum cf. p. 684.

¹¹³) Colet. I. l. T. VII p. 156; adde epistolam Fe- licis III papae p. 160.

¹¹⁹) Ita Novo Testamento, Athanasio(cf. p. 294 sq.), Cyrillo(cf. p. 301), Gregorio Nysseno(cf. p. 294), Joanne Chrysostomo(cf. p. 297), Grego- rio Nazianzeno(cf. p. 296).

²50) Nonnulla tamen non leguntur apud scriptores, (v. c. duo loci Justini Martyris p. 307, quam- quam eos et Leontius cont. Nestor. I p. 682. Bibl. Max. laudat,) ita ut subdita esse videantur.

²²1¹) Colet. I. I. T. VII p. 115 sq., quos inter et Tha- lassius abbas monasterii Armenissarum, in civi- tate Romana constituti, commemoratur et prae- terea Stephanus episcopus Doriensis; cf. ibid.