— 21—
linguam non modo epistolae Martini papae DCXLIX ad Constantem imperatorem, ad Joannem episcopum Philadelphiae, ad Theodorum episcopum Esbuntiorum, ad Paulum episcopum Thessalonicensem, ad alios et latine et graece scriptae ²³²) testantur, sed etiam acta concilii Lateranensis Romani, anno eodem DCXLIX celebrati, in graecum conversa ¹³*) ostendunt. Etenim quum synodus sancta, jussu Martini papae convocata, fidei formulam, a Constante imperatore propositam, et omnino haeresin Monotheletarum, Cyri Alexandrini, Pyrrhi Constantinopolitani, aliorum, condemnasset, exempla actorum, et latine et graece exarata, propter gravitatem rerum ibi constitutarum evulgata atque in omnes provincias orientem ²³⁸) et occidentem versus ad singulos fere episcopos una cum epistola encyclica Martini missa sunt.
Locus primae actionis paulo post initium ita se habet T. VII. p. 82 ed. Colet.
Penetrantem coelos Jesum in omni verbo et onere, ut condecet, imitando ve- neranda vestra beatitudo congregavit ad se sanctos ejus sacerdotes, ordinantes te- stamentum ejus super sacrificium, imma- culatum in odorem Sspiritualis sucvitatis, propter commentatam novitatis adinven- lionem, quae ulique incognilta eis non est, sicuti nec alü cuiquam, in quo zelus pi- etatis consistit, verumtamen ut ab ea sub- liliter enarretur in aversionem quidem huiusmodi haereseos, conservationem au- tem orthodoæxae fidei, pro qua videlicet regulari apostolicaque auctoritate congre- gavit eos beatitudo vestra. Ideoque, ut- pote in sapientia omnia perficiens, digne- tur competenter modum enarrare hujus deo placitae in id ipsum convocationis, quatenus gesta spnodalia ordinaliter in- itium consequantur, adaperiens, ut conde- cet, rationem conventionis his, qui con-
²s*) Apud Coletum J. I. T. VII p. 5— 64.
²³²) Apud Coletum I. I. p. 78— 376.
*²²) Exemplum iaterpretationis in bibliotheca pa- triarchae Constantinopoli seculo IX servatum fuisse docet canon XX concilii Lateranensis
T6 dνανει rοdς odοσeεοσσ 1υφωον d Tdrεαν ενmνυι³ιο, 96ι˙,„ dο⁵οννιοοσα 16ν olrxelν dyαν Ʒα τοωπ ⁷ uεeτεᷣοασ lacνπαρ⁶στς σeυepye 10 ααννκνντ⁊το*ες di- 0us πσσν εοες, odς diœονεuεeε̈νοs vpjv da‿νηιάν κ‿τον ε Sναßais dαοerois eis 6,Gν eαυ⁴⁶sασς τ⅞εανιναατ, did T-j drro- Sedtν zi ετeisdærou„mοοas, 11 O⁵α d„νοντιον ν o Oddα, deνπ ⁶ε dA4 vud z, Ole erur⁴οeνοο ε⁸*) Csος de- oœeeta: ö*⁴μυςσoοι οeφτνππαχαρ ðχετοες ονέ œreον †εtονdxν dανyes α τπσ dmπνο- 9rοꝶνν εαν εε rονν αοεσεας, πάωασασ
Cqulaνiν dεν τε ονοο³νεον πεoτεονς, 1εᷣ ⁴ο
dg elνντασι mOςα 2εαυοοιιις α τος σeυσνεεdε- Gαmαιʒw E αεννας dνηοτοsνη. Toναοον S dσωσ eνια ααάασεεανιονμεμνν.νιαόνιόισέἀε IOeεεοννιινςι τπν oæiαeν dιααᷣασααe i end 10 πτ οαονς αντνν τπμιαεαο, Tv zνν ædτ* πιQ,G—,Gνυωνꝙ Hσeυνο⁶αας 7 r0oxdraοεες 8„εισι„dεννεα ααά εμνόσνοστσοε, 10 A6„ον *
(apud Colet. I. I. T. VII p. 368), qui iisdem verbis legitur in actis concilii octavi generalis apud Colet. I. I. T. X p. 860.
¹3⁰) Leg. 2rundg Te.
24⁰) Leg. ourezxddsey.


