4

poësis a Sophocle solo summum ad fastigium provectae; de qua perfectissima tragoe- diae norma Euripides decedens, alii tragoediarum generi principatum detulit. Illius ta- men mutationis rationem neque intelligere, nec quo quisque tragicus nitatur principio, perspicere poterimus, nisi prius de natura ipsa tragoediae nonnulla explanaverimus. Aristotele ipso judice, tragoedia est„imitatio actionis seriae et perfectae per misericordiam et metum hujusmodi affectuum purgationem efficiens“ ¼). Quae verba in sequentibus fusius ipse explicat:„Quoniam ea tragoedia optime constituta est, quae terribilia et miserabilia imitetur, primum quidem manifestum est, neque probos viros conspici debere, ex felicitate in infelicitatem transeuntes:(hoc enim nec terribile est, nec miserabile, sed detestabile); neque improbos ex infelicitate in felicitatem:(hoc enim maxime a tragoedia alienum, quia nihil continet eorum, quae esse oportet: ne- que enim humanitatis sensum tangit, nec miserabile est, nec terribile); neque rursus valde improbum ex felicitate in infelicitatem incidere debere:(nam habebit id quidem forsan, quod humanitatis sensum tangat, sed neque misericordiam nec metum excita- bit: misericordia enim movetur erga eum, qui immerito agit infeliciter, metus circa personam ipsis spectatoribus conditione similem). Restat igitur, qui inter hos inter- jectus est: is autem talis est, qui neque virtute eminet et justitia, neque propter mali- tiam et improbitatem in infelicitatem transit, sed propter errorem, qualis est in iis, qui in magna gloria et felicitate versantur“*²). Exponuntur igitur in tragoedia res ab heroibus gestae, sive ab regibus, quoru actiones quamquam ex virtute et justitia fluunt, non tamen omni vacant culpa atque errore. Nam cum virtus et justitia in universum hominibus praecipiat, ut officia et jura humanis divinisque legibus constituta observentur, periculum nascitur necessario, ne alteri officio satisfaciens ab altero heros discedat; finita enim et circumscripta actio-

¹) De Poëtica, cap. 6,(Bip. 7): lνσαι τπρσ⁴!ꝑεας σmρeσνννααo u relido... du eou u* ꝙdouν mπνςα‿νονασα Ʒυνετ⁴α oοοαυνντιν εαανοαμἀευν dαρσσάmπ

*) Cap. 13,(14): 2 εαο o?» SeT TIv d εαισν ς εααοτν⁸α roau‿«*νρνν⁶οσς.. ocgO⁴ν αα 2Aeel⁴ν 22α mαυιιάπιικo... 70JO Aν Ojlo, ör ours rode nisuxες eε⁹ςσσς o ετε⁵⁴αονd ρœα „Oαα ε εuxZlas els Suoruxtlay(ou„ o 96„, 000s 218*νεν rod'ro, dA ³⁴μισν εστιέ) otre rodo ²οννs druxlas els eruxlar:(drοαmνQπποοτανον 7% rodrò Lore nderay: 020„d⁹ Exe, d de oure„àdο †2ααα νν ⁶ασπσν„ Ors 2Assν, oure poεαςσςν εσπιε od" α τον σα†φ*⁹ςρα- vnOd EE sdruxlas eis Jueruxiαe eranlnreur(15 usν„αο ꝓildνερσοσισσωνν ετο e ν ⁷ι υι σαςα 9ε, All“ oUrs kAsov, obre ꝙ6oν 6 uεy vdo εοι τ dydειν Ʒᷣᷣοπι duνuxoderg, à dJ8 1½92 15„ 3⁴οο)...=O Herard doα οντον ⁶οππ³⁶ς‿ toι ds roloεros 5 nurs doerã 31uεu»„⁴ν νααχιαο- Queg, 1—hrs Oid xx‿⁴αmν νυαν mMάSαQ⁹άν‧νοεα uerα,⁵⁴αωυν sis 1)» Ouorurixν, d4 04d,ααςνeν ν 1ν 2y ueydin d6Ey Syran u* edruxtk olo Oidimous uéarne, 4⁴⁵⁴°0 u 16ν TOοιιπν νερ⁶ρρ ⁵mαηι aανες eεοꝓσεις.