Satzes auf die Seele! Vermag auf dieſelbe Weiſe eine in der Seele inwohnende Ungerechtigkeit oder ein andrer Seelenſchaden durch ſein bloßes Einwohnen und Anhaften ſie zu verderben und ganz aufzuzehren, bis er dleſelte eircs zum Tod und Jzur

Terhnaen⸗ vom Körper bringt?⸗ mdran nar Mhh Glauco. Nein, das iſt nu. gar ee auf han eine Weiſe erlebt worden!)„ ann ndermint! hihininaf

nSokrates. Nun iſt es aben auch den⸗ ewigen Sallge⸗ meinen Sätzen ein logiſcher Widerſpruch, daß die Schadhaftig⸗ keit eines andern fremden Dinges ein Etwas vernichten ſoll, wenn die eigne Schadhaftigkeit ditſas Etwas lichi veruiien kaun, Man bo unchennnn mnir fun dnngann be i n n Gaurnnc antlogiſherud derfpeucht da nchinda MWamSo krates. Ja freilich Glauco, Sdu brauchſt nur zu brdenken, daß wir ebenſo z. B. auch nicht glauben, daß ein menſchlicher Körper von der nur dem Getraide eignen Schad⸗ haftigkeit zu Grunde gehen müſſe, beſtehe nun jene Schadhaftig⸗ keit in Ungenießbarkeit in Folge Alters vder Fäulniß oder dergl, ſondern wir denken vernünftiger Weiſe dann ſor wann die Schadhaftigkeit des Getraides dem Körper ein unheilbares Ver⸗ derbniß beibringt, ſo gehe der Körper an einer durch' jenes Getraidr veranlaßten eignen Schadhaftigkeit zu Grunde, welche Krankpeit heißt; daß aber von der Schadhaftigkeit des Getrai⸗ des oder der eines andern fremden Weſens[p. 610]der davon perſchiedie

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menſchliche Körper jemals zerſtoͤrt werde/ palſo von einem fremden Uebel, welches das eigne nicht in ihm hexvor⸗ bringen konnte, das werden wir niemals behaupten. 2 1 u Glaueo. Ja ganz vernünftig wäre dein Räſonnement. 49 Sokxrates, Nach derſelben Solußweiſe dürfen wir, wenn des Körpers Schadhaftigkeit einer Seele⸗ feine Seelen⸗ ſchadhaftigkeit verurſachen kann, uns auch nicht die Be⸗ -J 12

e ſchließt: die der Seele igenthüntiche Schadhaftägkrit i die Sünde; kann aber die Sünde die Seele nicht verderben, wie das de Leben der ausgezeichnetſten, d. ha der dem ſtrafenden Arme der

8 e1e„Gerichte ſich zu entziehen wiſſenden Böſewichte fubansſeweifi: ſo iſt ſie unverwüſtbar oder unſterblich emnen S nunm