3

Richtungen zu pflegen ſind, da kann die Einheit, ohne die wie überall ſo auch in der Schule es kein Heil giebt, nur durch die Einheit des Geiſtes erſtrebt werden, wie wir dieß bereits bei einer anderen Gelegenheit(Rede zum 50 jähr. Jubiläum der vereinigten Gelehrtenſchulen in Worms, S. 11) ausgeſprochen haben.— Nur das Halbwiſſen befeindet ſich, das ganze Wiſſen, das Wiſſen im Geiſte und der Wahrheit, reicht ſich überall auch über anſcheinend noch ſo große Schranken die Hände. — Das Wormſer Gymnaſium gewährt wenigſtens den ſpeciellen Anblick, daß in ihm ſeit einem halben Jahr⸗ hundert nicht nur verſchiedene Religions⸗Bekenntniſſe, ſondern auch ſeit anderthalb Decennien verſchiedene wiſſen⸗ ſchaftlich⸗pädagogiſche Richtungen ſich vertragen. Ohne einen gemeinſchaftlichen Geiſt wäre dieß nicht möglich ge⸗ weſen. Ein namhafter Gelehrter und Pädagog, Karl v. Raumer, in ſeiner Geſchichte der Pädagogik Theil III, Abth. 1, S. 144 bemerkt ſehr wahr:„Man kann auf „Gymnaſien recht wohl Vieles lehren, wofern „es nur auf rechte Weiſe, zu rechter Zeit und „in rechtem Maße geſchieht; man kann ſich „gegenſeits auf Eines beſchränken und dieß ſchlecht „lehren.“— Wie alles, ſo bedarf auch der Geiſt der Einheit der fortwährenden Pflege unter Lehrenden wie Lernenden. Daß die wahre Philologie der Mathe⸗ matik und Naturkunde, den ſ. g. Hauptrealien befreun⸗ deter iſt, als gewöhnlich geglaubt wird, iſt bereits an⸗ derswo(im Progr. 1853) gezeigt worden, und kein ver⸗ ſtändiger Philologe wird der Mathematik und Naturkunde gram ſein können, da er, um nur in einem Beiſpiel zu reden, wiſſen muß, daß Hipparch und Ptolomäus nicht viel über 1000 Sterne aufführen, daß Griechen und Römer nur 1500 Pflanzen⸗Species kennen, wäh⸗ rend Lalande und Beſſel 50,000 Sterne und die heutigen Botaniker gegen 80,000 Pflanzen⸗Arten auf⸗ führen. Eben ſo achten die großen Naturforſcher die humaniſchen und philoſophiſchen Studien nicht nur in

1*