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Bei dieser Fassung ist es begreiflich, dass über z6G das Wort xελν geschrieben wurde, da Gewänder sonst zur Ehre des Toten auf dem Scheiterhaufen dargebracht zu werden Pflegten. . Drängte sich dann xεrναον vor z6 910, ein, so musste, natürlich TsSbZενον weichen, dessen Endsilbe in der Gestalt von dy sich erhalten hat. OEp. K. 872:

Stc, i oXA0 r7 GA⁴ru. d*. 9* 1 3 Le ioron bende S26 oyta. de en..

4οaos132533, Araο Aoοrn,ey O2y sts 2yνεν‿α. Ey9' 0b ot Oi, . Jorrat. co Aαμυις*ν Töhet ⁴*.Qνιm☛mwmĩ́ekors 15At v 2roO2l. Was ist unter λ̈ν/= G zu verstehen? Die Scholiem ant- worten unbestimmt: àA⁴ει τν v., et eeee, T6Net, 28 b5 z6rst TOy Dvri,. Nauck bemerkt kurz und bündig: Das dem Staate heilsamé xaνανισ ist die Erforschung des Mörders». In dieser Bemerkung glaube ich die Note von Wunder, die auch W. Dindorf zu der seinigen macht, wieder- finden zu dürfen: honestum certamen, quod pro legibus divinis ineatur, cum chorus numquam finiri se velle ait, hoc videtur gnificare, deum se orare, ut investigationem interfectoris Lai, suo ipsius iussu susceptam, confici velit. Dies ist also jetzt die herrschende Auffassung. Denn unter νααννα den Kampf miit der Sphinx zu verstehen, füllt wohl niemand mehr ein.

Die Erklärung von Wunder verfehlt, wie mir scheint, das Richtige, weil sie sich nicht genau an den Zusammenhang der Gedanken anschliesst. Es kommt also darauf an, diesen 2uo nächst festzustellen.

Wenn die Überhebung(550 1 1) gegen alle Sittlichkeit(b, Siznννα) und selbst gegen ihren Vorteil(L- bρ½ εμν α) sich leidenschaftlich(b.) gesättigt hat, dann stürzt sie, wie sie eben die Höhe erstiegen hat, in den Zwang des Unheils wie in

einen Abgrund, wo sie sich nicht mehr rühren und helfen kann.