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nalitätsbeſtrebung, welche gegenwärtig ganz Europa von einem Ende bis zum andern in Bewegung ſetzt und für alle Nationen eine Falle birgt, ganz beſonders aber für die unſrige.„In unſer zer⸗ ſplittertes, zerfahrenes Weſen konnte Nichts verwirrender und ver⸗ derblicher hereinfallen, als dieſe Nationalitätenfrage, die eigentlich für Deutſchland erfunden zu ſein ſcheint. Sie iſt das trojaniſche Pferd, das die letzte Breſche legt, die letzten Pfeiler und Mauern unſerer eigenen Nationalität auseinandertreibt, daß Alles übereinanderſtürzen muß. Es iſt die Frage der eigenen Nationalität, der eigenen Exiſtenz, die ſich für uns unter dieſer trügeriſchen Frage nach der Berechtigung und Selbſtändigkeit der fremden Nationen verbirgt. In ihr gibt ſich die ganze Sophiſtik und Perfidie unſeres unbarmherzig gerechten Jahr⸗ hunderts, dieſer Wechſelbalg von herzloſem, egoiſtiſchem Despotismus und von heuchleriſch ſentimentaler Philantropie ſeine ſchillernde, grin⸗ ſende, verhängnißvoll einnehmende und grauſenhaft abſtoßende Me⸗ duſengeſtalt. Sie verbindet die Abſtractionen eines Rouſſeau mit denen des Hobbes und während ſie mit der Unſchuld und dem Frie⸗ den eines primitiven Naturrechts lockt; iſt ſie doch nichts Anderes, als ein repriſtinirtes Fauſtrecht, ein bellum omnium contra omnes“¹¹). Sind wir demnach bei dieſem Nationalitätenſtreit ganz beſonders be⸗ theiligt, handelt es ſich im Grunde darum, ob auf dem europäiſchen Feſtlande in Zukunft vollends alle Achtung vor dem deutſchen Namen, vor unſerer Nationalität ſchwinden, ob unſere Bildung überall ver⸗ drängt werden, ob Franzoſen⸗ und Ruſſenthum die einzigen Potenzen ſein ſollen, vor denen die Völker fortan ihre Kniee beugen, vor deren bloßem Namen und Klang ſie in Oſt und Weſt Reſpect haben; ſo

anſchauung und dem Zunehmen des Indifferentismus das innerſte und ſtärkſte Band der Nationalität gelockert iſt. S. Hiſtoriſch⸗ politiſche Blätter Bd. XXVI. 679.

¹) S. Deutſche Vierteljahrſchrift. 1861. Januar bis April.„Vom National⸗ ſtolz“ S. 230. ff.