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einem gauckler, ſeiltentzer, charletan und dergleichen die woche durch mehr alß einen tag etliche ſtunden lang ſtehend mit ſtraf⸗würdiger begierde zugeſehen und zugehöret hat.

Den dinſtag könte die Epiſtel, weiln anſtatt derſelben am ſontag nachmittag die catechismuspredigt zu halten, vorgenommen, den freytag aber alß einen gemeiniglichen buß⸗ und betttage in[19] comme- morationem passionis dominicae ein buß⸗ oder anderer text geiſt⸗ reich explicirt und zu kräfftigem troſt vorgetragen werden, da dan die klaglieder Jeremige ſich auf unßern miſerablen zuſtand gar füglich ſchicken. So ſolte auch den freytag daß thor biß nach geendigter predigt zugehalten und nicht eher alß biß nach gegebenem glockenzeichen, wen daß Vatterunßer gebettet würd, eröfnet werden, wie den auch dieſen freytag dieſe kleine zeit über aller ſtarcker helllautender handtwercken ſtillſtand gewünſchet würd.

Monathliche buß⸗ und bett⸗tage.

Demnach derſelbe vor dieſem wohl angeordnet geweßen, alß wäre er abermahlen alſo zu halten, ſolchergeſtalt, daß weder die thore geöfnet, noch einigem handwercksman durch die banck durch zu arbeiten, auch den müllern nicht zu mahlen erlaubet ſein ſolle. Und wäre es auf dieſe tage, wie auf den ſontag, under der predigt zeit zu halten; auch gewiße aufſeher zu beſtellen, die zwiſchen dem gottesdinſt hin⸗ und her zu viſitiren gingen, da den die betrettene verbrecher mit einer ſicheren geldſtrafe ad pios usus oder vor die arme ohnnachläßig zu belegen ſein würden.*)

[20] Und dieſe predigten ſind ſo nothwendig, daß auch ein gott⸗ ſeeliger lehrer ſaget, daß tägliche brod ſei nicht ſo nothwendig im hauße, als die bußpredigten in der kirche. Dan wo keine geſetz⸗predigten ſeyen, da ſeye keine buße, wo keine buße, da ſeye keine vergebung der ſünden, und wo keine vergebung der ſünden, da ſeye keine ſeeligkeit. Und dieſe monatyliche, oder andere anſtellende buß⸗ feſt⸗ und bett⸗ ſambt dem ſontage müßen gewiß nicht nachleßig getrieben werden, ſondern eine chriſtliche obrigkeit dardurch bezeugen, welches geiſtes kinder ſie ſeye. Dan ſo es heißet, er wandte ſich, ging heim, und nahm es nicht zu hertzen Exod 7, v. 23, oder wen man von der religion wenig wercks machet, und nur auf den euſerlichen frieden, nutzen ſtaat und gemächlichkeit ſiehet, ſo ſcheinets, daß man zu der liebe der wahr⸗

*) Eine Empfehlung ſchicklicher Texte aus dem Alten Teſtament für dieſe Predigten iſt hier weggelaſſen.