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ſchanck zu denen darinnen beſtimten zweyen zeiten, wie vorgedacht, nicht gewehret werden kan, alß muß man ein ſolches auch geſchehen laßen,„nam qui vult finem, velit etiam media oportet ad eum ducentia,“ anderſter man leichtlich mit dem zeitlichen herrn biſchof anbinden und doch nichts erhalten würde. Und auf ſolche weiße würde Senatus per obliquum, ſonder ſich deßen mercken zu laßen, ſeinen zweck erreichen können.
3. Daß ziel⸗ und mahl⸗ oder vogel⸗ſchießen der bürgerſchafft hat zwar ſambt dem dazu erbauenden ſchützen⸗hauß ſein gutes abſehen; nur iſt von nöthen, daß ein anderer alß der ſonntag dazu gewidmet werde. Dan es ſelten, die leges mögen auch ſo vorſichtig, alß immer geſchehen mag, aufgerichtet werden, ohne üppigkeit abzugehen pfleget. Und ſind die etwa dagegen einwendende gründe, daß es auch in anderen orthen, die gleichfallß gute chriſten ſein wollen, gebräuchlich, von keiner ſolchen erheblichkeit, daß man von dem gebott gottes, welches er in dem dritten befelch der erſten tafel mit einem ſonderen merckmahl memento„gedencke, daß du den feyertag heiligeſt“ außgedrückt,[12] abgehen ſolte, ſonderlich da deßen außeraugen⸗ſetzung unß und unßerer poſteritet gar hart eingedrücket worden, daß man billig, alß die recht gebrente kinder, vor dieſem feuer ſich zu ſcheuen, urſach hat. Et transgrediendi consuetudo non ita sui valeat momento, ut rationem vincat aut legem. Man muß nicht fragen, waß zu Rom geſchehe, ſondern waß geſchehen ſolle. Kan man alſo den montag, anſtatt des dem großen gott geheiligten ſontags dazu anwenden, ſonderlich da dieſer mißbrauch auch eingerißen, daß manche einen guten, potius loquendo faulen montag zu machen pflegen, alſo kan auch daß allerbeſte, zu ungelegener zeit angefangen, zu ſchädlichem nachtheil gereichen. Und auf dieſe arthiſt 4. daß ſpatzierenreiten oder fahren, zu waſſer⸗ und land, und winterszeit die ſchlitten⸗fahrten zu verbiethen. Willaber einer ja ſeine luſt in dieſer oder der anderen arth büßen, ſo bediene er ſich des montags oder eines andern in der woche ihm gefälligen wercktages, damit an dem ſtrengen gerichts⸗tage wir durch die durch unßer unchriſtliches ſogenantes chriſtenthumb noch mehr verſtockt⸗gemacht⸗werdenden juden nicht härter an⸗ geklaget und mit ihnen zur hölle verdammet werden dörfften. Und[13] auf ſolche weiße würd auch unßer dinſtgeſind und viehe der gebottenen ruhe genieſen können.
5. Soll man auch keinem kaufman oder crämer waß zu verkaufen oder zu handeln geſtatten, es ſeye den in dem nothfall, ſo alhier nicht


