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observatur exemplum, Diese„pietas erga patriam“ erfüllte auch den edlen Vereingetorix voll und ganz und es bildet einen würdigen Abschluß seiner so kurzen Ruhmeslaufbahn, wenn er selbst besiegt zwar, aber dennoch als Per- sönlichkeit unbesiegt sich für sein Vaterland als religiöses Opfer darbringen konnte, war er. ja doch unverwundet und hätte wohl entkommen können, wie. ja auch Ambiorix!) der Rache des Cäsar zu entgehen wußte.

Der einzige Schriftsteller nun, der über die Hinrichtung des Vereingetorix berichtet, ist Dio Cassius; Ihne sagt in seiner römischen Geschichte,?) daß das Schweigen des Plutarch, der aus Livius schöpfte, die Angabe Dios erheb- lich verdächtige, der öfters Cäsar der Grausamkeit beschuldige und, wie es scheine, ungerechter Weise.

Rice Holmes bemerkt dazu pag. 799:„Ich bin kein Bewunderer Dios; aber ich zweifle, ob er unverschämt genug war, eine Erzählung, wie die vorliegende, zu erdichten“, Dio sagt nämlich 43, 19: 00 um» a@AA Exeivn(Agomwon) ev dia vovs adehyors ayeldn, Ekkoı de zul 6 Ovsoxıyyerögis &davaradıoav, Es bezieht sich die Stelle auf den Triumph Cäsars über die Gallier und andere Völkerschaften, der in den Juni des Jahres 46 fällt. Noch. jahrelang mußte Vereingetorix in Gefangenschaft schmachten in. der sicheren Voraussicht dereinstens den Triumph Cäsars verherrlichen zu müssen, um hernach eines schmachvollen Todes durch Henkershand zu sterben; denn täuschen wir uns nicht, auch Cäsar mußte sich den grausamen und rohen Sitten seiner Zeit fügen, selbst wenn er den Vereingetorix hätte schonen wollen, was er aber wahrscheinlich gar nicht im Sinne hatte, Sagt doch auch Napoleon°) in seiner Geschichte Cäsars:

}) Cäsar VI, 43, 6; Florus 1, 45, 8: nec ulla de rege(Ambiorige) mox ultio‘ quippe perpetua trans Rhenum fuga latuit.

2) Ihne, römische Geschichte VI, pag. 523 A. 1.

3) Napoleon III, Hist. de Jules C&sar, Tome II, Paris 1866, pag. 315.