6

ercebant, humana sacrificia initio non aliena fuisse, eo cernitur, quod Galli, ejus sacer- dotes, pariter ac Baali sacerdotes“) saltationes in numinis honorem cruentas ducentes brachia et pedes sibi vulnerabant et ipsi se evirabant.*)

Trojanis victimas humanas ignotas non fuisse, demonstrat fabula de Hesione belluae marinae dedita,*) sicut quae accepta habemus de virginibus, quas Locri propter Cassan- lram ab Ajace stupratam quotannis Minervac consecratas mittebant.*¹) Minervac Syros Juoque virgines immolasse dicit Porphyrius de abst. 11, 56: e9εεro er Auο⁶ενα τ* ed To- 0ieνꝙʃπ⁹ 2ᷣòννα 2ιν mτοο ααονσένο, vν ϑ*‿‿μα‿‿ο⁸. In quibus si animadvertimus ad virgines umolatas et cervam substitutam, atque pro veris accipimus, quae Nork addit VIII, p. 76: „Aber auch der syrischen Göttin wurden die geopferten Rinder von der Terrasse des Tem- „elvorhofs herabgestürzt,«*¹) collato Herodoti loco de Tauroscythis supra allato, non possumus quin hanc Trojanorum et Syrorum Minervam pro Diana Taurica, i. e. Astarte, sumendam esse censeamus.

Restat focdissimum homicidii genus imprimis inter gentes Semitica stirpe ortas usitatum, infanticidium, quo maximum illud numen solare, cui nomen erat Baal, Bel, Moloch, Ana- melech, Melkart, colebant.“*) Ad Judacos quidem, si libris sacris ducibus utimur, seriore demum tempore iste cultus ab exteris inductus fuisse videtur;“³) tamen Jehovam antiquis temporibus nonnisi nomine ab illo gentium cognatarum deo diversum fuisse, Ghillany ³*) et Nork(VIII, p. 41 sqq.) haud improbabiliter contendunt. De Phoenicibus certiores

27) I. reg. XVIII, 26.

28) Lasaulx p. 15. Nork VIII, p. 79. Idem mos fuit in Syria, Lucian. de dea Syria 50. Notanda quo- que, quae Plutarchus parall. 5 narrat de Anchuro, Midae filio, eadem, qua Curtius, ratione se devovente.

29) vid. infra cap. II, n. 47.

30) Strabo XIII, p. 415 Cas. Suidas v. rTocvn. Copiose rem describit Tzetzes ad Lyc. 1141(et 1159): 4. 0 4—„„ 7,!.„ 71„ 7 24„ ExOnσeεςϑ ιεε ααᷣπᷣ‿ναα‿ νννπυη ν εα Iio en' rn Zilik, dνo ᷣεεέονςα πεεαπιονυσ en 21ο nc 1.νπ⁶σιε. IIειπιοσομέιννς 98 cedενς Ooοννπντσαάηνό ννες 0i Toες, 2t zντε⁴αeνον eν 9ouν, zdl zuovres αεσοει ται νοιος 8⁶4‿v⁷ĩωἀ σπ ννιιν, dο, αςσυιννοο 5οιε 1 ½8 Tboias, wn»*π⁶⁷⁶(% eisς Aαααe 2000ro*„ X IT⁴³ενν 0i 1oxdo Erεαις d.πισστέαννον. Eâ ε ruves eeνeπισέν αμνε‿ιοισσι 1οσα eis ν‿⁴dοευνπννιές εονν εεμεοειιαι εeντνενοντον εςστοον,ναμνσ* r εοαωνoε 3 e⁴ οd—πτοονινπονντο, Obts 100 44000, eS"OTorro,&i 1m mνιυυηι. Hdoꝝ 8 eνεανιέιννασι, ε⁴μοωνvVιιꝛννς rμειν⁶σ³⁶σρο„ XINMAIG» 6 80ν.εέιμυιτιπ 11τ τ0„ Dπιν νν 11016ℳ⁴ο ν8oεεπμσαη⁴ςσσο π τοααι εισρασς, 3&*νσ—Uιυααιαοε ⁶ ειιεμαο*ς. ME,XνQ ο⁸ τηπ ασπσοσ- Olas 2u KuOννναος Kæiαμαοs(fragm. P. 36 ed. Ernest.) Plutarch. de sera numinis vindicta XII, p. 337: zdiε ννm⸗¶ 0 ποα⁴ας τρμ νοs, dꝓρσ οσ oxοο νιινοωπιν⁸ε is Tooicrν τπνet 10G 10 96Q08. Polyb. XII, 5 p. 750 ed. Bekk. O. Müller Orch. p. 167.

31) Citatur ibi Ghillany p. 245..

52) Nork VIII, p. 34 sqq. et IX, p. 8 sqq. Böttiger Id. zur Runstm. I, p. 555 80. Infra cap. III.

33) Regnante Aha(II. reg. XVI, 5 et II. chron. XXVIII, 3), Hosea(II. reg. XVII. 17), Manasse(II. chron. XXX, 6 et II. reg. XXI, 6); ritum sustulit Josias(II. reg. XXIII, 10). Praeterea vid. Psalm. CVI, 57, Jesaj. LVII, 5, sapient. Salom. XIV, 25. Interdiceta et monitiones: Levitic. XVIII, 21 et XX, 2, Deuteron. XVIII, 10, Jerem. VII, 31; XIX, 5 et XXXII, 55, Ezechiel. XVI, 20 et XXIII, 57. cf. Moses Maimonides de idololatria VI, 5.

54) Feuerdienst der Hebräer p. 501 sqq. Böttiger I, p. 220: Isaaks Opfer durch Abraham(genes. XXII) steht mit diesen Rinderopfern in mannichfaltigem Zusammenhange. Euseb. praep. evang. 1, 10: Kodvos, 6 oi otrνes 11 1r000 J οε⁴οσει, ⁵⁴αἀααεαεεο τςσ 76Oας... U10„ E⁷

10vOε*, 0„ τϊι ʒſ:tztcd rαoοαeν, o 1εeoe⁹ 0drοοςα ετε ετα νιmννααααουιινοο τπτιοσα

107 OOlrr, 2l„ν⁴νυμν έν ττοιμ⁵ονι εεᷣνέατσιννεταάα έμσπ mνν 76⁴Oαe, ασυιιι τοσνμινσάόε

Gxεεασι τ⁶νν εον 301ενιτνε τματασσνπετνυαμαιρ⁴eνμεκνοο αeσεεισεν Simili modo Moabitarum rex