hervor, welche durch eine List des Kadmos sich unter einander tödteten bis auf fünf. Diese verbanden sich mit Kadmos und gründeten mit ihm die Kadmeia. Für den Mord des Drachen aber musste Kadmos dem Ares ein grosses Jahr, das aus acht Jahren bestand, dienen; nach der Dienstzeit gab ihm Athene die Herrschaft über das thebanische Land und Zeus die Harmonia, die Tochter des Ares und der Aphrodite, zur Gemahlin.
Wir wollen vor der Hand aus diesem Mythus blos die Verbindung des Ares mit dem Drachen hervorheben. Dieser Drache, den man allgemein von Ares abstammen lässt, ist nach dem Scholiasten zu Sophocl. Antig. 128. ⁵³) ein Kind des Ares und der Tilphossa Erinys, d. h. der an der Tilphossa verehrten grollenden Demeter Erinys, einer ohne Zweifel chthonischen Gottheit. Man hat dieses mythologische Factum wegen des späten Alters seines Gewährsmannes verwerfen und entkräften wollen; aber die mytholo- gische Forschung wäre übel daran, wenn man jede derartige Ueberlieferung blos wegen des späten Alters ihres Gewäührsmannes von der Thüre weisen und nicht auch die Natur der Ueberlieferung selbst ins Auge fassen wollte. Wir sehen keinen Grund, das Alter dieser Verbindung des Ares mit der Demeter Tilphossa anzufechten; unter den später all- gemeiner verbreiteten Mythen wird man so leicht keine Analogie finden, welche hätte. verleiten können den Ares in eine solche Verbindung zu bringen, und zudem war die Erinys Tilphossa keine Figur, die in der späteren Zeit, in welche man die Entstehung jener Notiz versetzen möchte, sehr gangbar gewesen wäre. Wir sehen also Ares hier in oiner Verbindung mit einem chthonischen Wesen, und auch den Drachen müssen wir, obgleich das Schlangensymbol auch anderweitige Bedeutung haben kann, ⁹) hier als den Ausdruck einer chthonischen Naturmacht anerkennen, selbst wenn jemand seine Abstammung von der chthonischen Demeter Erinys ableugnen wollte. Bei Euripides ¹⁰) heisst dieser Drache des Ares Pyνi doderc, was dann der Scholiast zu Eurip. Phoen. 937. dadurch erklärt, dass er ihn einen Sohn des Ares und der Ge nennt. Auch eine Vergleichung mit dem delphischen Drachen Python oder Delphine führt uns auf die chthonische Natur des Aresdrachen. Jener, ein Sohn der Ge ¹¹) und von dieser dem delphischen Orakel zum Schutze beigegeben, ¹²) repräsentirt die dunkelen Erdmüchte, die vor Apollon im Besitze des Orakels gewesen sein sollen. Apollon erschlug ihn, als er das Orakel übernehmen wollte, und führte eine höhere, sittliche Ordnung ein; aber für den Drachenmord musste er gleich Kadmos ein grosses Jahr dienen, und zwar dem Admetos, dem unbezwingbaren Gotte der Unterwelt. Ebenso wie Apollon in Delphi führte Kadmos in dem thebanischen Lande ein Leben der Gesetzlichkeit und höheren Gesittung ein, nachdem er die wüsten und feindlichen Naturmächte bezwungen. ¹³) Die beiden Wesen also, mit denen Ares hier
8) SEyeydrε ο dodæcz s AOeι ead Ta*ꝓαοασνν Hοινινοs.
*) S. Schwenck, Sinnbilder der alten Völker p. 391 ff.
¹⁰) Eurip. Phoen. 932.
¹¹) Hygin. f. 140.
¹1²) Paus. 10, 6, 3. 4
³³) S.§. 10. Nach dem Hom. Hymnus auf Apollon ist dic Tilphossa oder Tilphusa, die Mutter des Aresdrachen, eine Verbündete des Python und wird ebenfalls von Apollon hestraft zu der Zeit, wo er den Python getödtet.
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