6(

weder: vielleicht, vermuthlich, wahrſchein⸗ lich, meines Wiſſens oder Erachtens, es könnte— möchte— dürfte wohl u. ſ. w., oder wörtlich: ich weiß nicht, ob nicht; denn es iſt einerley, ob ich ſage: ich weiß nicht, ob er nicht gefehlt hat oder vielleicht hat er gefehlt: durch Beydes bezeichnet man Beſcheidenheit in einem affirmativen Urtheile. Zur Begründung meiner Meinung glaube ich nur beweiſen zu müſſen, daß an nach nescio bald ob, bald ob nicht heiße, und ich führe dafür folgende Stel⸗ len an: Für den erſten Fall:

Terent. Andr. III, 2: Haud scio„ an, quae dixit, sint vera omnia, ich weiß nicht, ob alles, was er geſagt hat, wahr iſt, oder: vielleicht iſt nicht alles wahr u. ſ. w.

Cic. ad Div. IX, 1:——— sed tamen aut tu po- tes me, aut ego te fortasse aliqua re juvare.— Plin. epist. I, 5:——— quod nec famam meam aliquo responso, utili fortasse(die, ob ſie gleich nützlich ſeyn könnte), inhonesto tamen, laeseram, nec me laqueis ram insidiosae interrogationis imvolveram.— Aber um⸗ gekehrt kann fortasse für nescio an ſtehen, um Beſchei⸗ denheit auszudrücken. Cicero braucht es ſo, abwech⸗ ſelnd mit nescio an, im Orator: Haud scio, an plerique nostrorum oratorum ingenio plus valuerint, quam do- ctrina, Itaque illi dicere melius, quam praecipere, nos

contra fortasse possumus.