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kürzt ſind, gerade ſo wie ſie auch im Angelſächſiſchen vorkommen. Das Wort per dreit(droit Recht) weiſt auf das Deutſche hin, nicht minder si cum(ſowie), im⸗ gleichen in quant— si(sic), wo si den Hauptſatz beginnt und auch nach deutſcher Weiſe das Verbum vorautritt, und endlich in o quid, d. i. in hoc quid, wodurch das ſpätere que(daß) ausgedrückt iſt. Im Deutſchen iſt es durch thiu thaz aus⸗ gedrückt, nach welchem der Conjunctiv folgt. Auch fällt das der lateiniſchen Sprache fremde om, d. i. das deutſche„man“, auf. Das Futurum I. der Lateiner findet ſich nicht vor, und das Perfect jurät ſtatt jurävit konnte man durch den Accent erkennen. Man rechne noch hinzu, daß savoir und podir nach deutſcher Weiſe ſubſtantiviſch gebraucht ſind, die Caſus aber dadurch kenntlich werden, daß im Nominativ ein s ſteht. Auch returnare muß auffallen; man kannte im Lateiniſchen allerdings tornare (drehen, rund machen, herumſchwenken), aber keineswegs returnare, und es ſoll denn auch dies Verbum nichts ausdrücken, als was die deutſche Ueberſetzung der ange⸗ führten Eide an die Hand giebt, nämlich das Zeitwort arwinden.— Aus Du⸗ freſne: et si arbora 4 trabuchs(Drehböcke, Wurfmaſchinen), qui tots jorns treien deins(dans, de und intus) la ciutat. Hier ſind die abhängigen Caſus im Singular ohne Zeichen, im Plural aber durch s ausgezeichnet. Für den Singular beſtätigt ſich dies im Folgenden: vous m'avez mis en mal trepeil*) Pur chel diable de bareil(bourreau, bargello). Quant il en cele meisme citeit astoit venuz

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*) Trepeil ſoll nach Dufreſne von tripallus abſtammen und eine Foltermaſchine bezeichnen. Toute iert Bretaigne en grant trepeil(Noth). Es bedeutet demnach etwas mehr. Der Italiäner hat travaglia(Kummer, Leiden), im Spaniſchen iſt traba Feſſel, Gerichtszwang, im Engliſchen trave, travaise ober travel(travail) Nothſtall, Wörter, welche allzuſehr auf trabes hinweiſen, ſowie das ſpaniſche potro(Füllen, Folter, Nothſtall) an poledro oder poltro, franz. la poutre. Das Mittelalter iſt reich an ſtarken Ausdrücken, aber auch mit unmenſchlichen Quäle⸗ reien heimgeſucht. Man denke an die gehennatio(géner), an die„caldaria judi- claria da chaudière): Ja ne iert 81 1 aus hom, 81 je pal en a baiulie nn Qu'l ne soit ars au feu ou en chaudeire bolie. oder: Mais puis furent cil enroet, Boulit, pendut, et trainet.