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Wagenrennen vermehrt und erhoͤht. Die muſikaliſchen Wettſtreite umfaßten nach dem Sinn, welchen die Griechen mit dem Worte Muſik verbanden, nicht nur die Kaͤmpfe der Tonkuͤnſtler, ſondern auch die poetiſchen Wettkaͤmpfe und die literariſchen jeder Art.

Unter den heiligen Kampfſpielen der Griechen waren durch ihr hohes Al⸗ ter und die allgemeine Achtung die vorzuͤglichſten folgende vier: die olympi⸗ ſchen, die pythiſchen, die iſthmiſchen und die nemeiſchen. An Feier⸗ lichkeit und Pracht hatten die olympiſchen vor den drei uͤbrigen den Vorzug; ihnen ſchloſſen ſich die pythiſchen an. Es genuͤgt daher, dieſer beiden etwas ausfuhrlicher zu gedenken und die zwei uͤbrigen kurz zu beruͤhren.

1. Von den olympiſchen Spielen.

Die ſchoͤne und fruchtbare Provinz Elis im Peloponnes, zu welcher der Flecken Olympia gehoͤrte, war dem Zeus geheiligt und genoß unter ſeinem Schutze der Ruhe des Friedens, ſelbſt wenn ringsum Waffengetoͤſe erſcholl. Bewaffnete Heere vermieden Elis zu beruͤhren, oder ſie legten die Waffen nieder, wenn ſie dieſes Land betraten. Olympia lag am noͤrdlichen Ufer des Al⸗ pheus, am Fuße eines Huͤgels, genannt der Kronosberg, welchen der heilige Hain des Zeus(der Altis) ſchmuͤckte und umſchloß. Dieſer Hain, wo ſtolze Platanen und Oelbaͤume ſich erhoben, war mit Saͤulen, Siegeszeichen, Tri⸗ umphwagen und einer unzaͤhligen Menge von Statuͤen geziert, aber die Krone ſeiner Gebaͤude war jenes Wunder der Welt, der Tempel des olympiſchen Zeus, mit dem elfenbeinernen Bilde des Gottes, jenem erhabenen Werke des Phidias, deſſen Idee in der Seele des Meiſters durch das Anhoͤren folgender homeriſchen Verſe geweckt worden war: 3

„Alſo ſprach und winkte mit ſchwärzlichen Braunen Kronion, Und die ambroſiſchen Locken des Königes wallten ihm vorwärts Von dem unſterblichen Haupt; es erbebten die Höh'n des Olympos 9.

*) Ilias I. 527— 529. Vergl. Voyage du jeunc Anacharsis par Barthélémy tom. 3. ch. 38.