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nur in der Weise zurückhaltend wäre, wie der tüchtige Mann. Haben doch selbst in Bezug auf das Hauswesen Mann und Frau eine verschiedene Aufgabe, indem es seine Sache ist zu erwerben, die ihrige zu erhalten ¹40y). Wenn daher der Dichter von der Frau sagt:

„Des Weibes Schmuck ist Schweigen“ ¹4¹)— so kann dies auf den Mann keine Anwendung finden.— Ebenso wie die Tugend des Weibes ist auch die des Knaben keine selbständige; denn 5ie ist durch seinen Erzieher und das, was er als fertiger Mann sein soll, bedingt. Auf ähnliche Weise

ist das sittliche Verhalten des Shl r i Er muss gerade so viel Tugend . 3„. 1 1

besitzen, dass er weder aſin t 1 9 1 na ei 99 8 vernachlässige. Der’ freie

Handwerker dagegen(6 S4νααρννσα exvtrne) hat nur insoweit an der Tugend des Sklaven Theil, als

sich sein Beruf dem des Sklaven nähert; denn sein Stand ist bloss eine beschränkte Sklaverei 14).

140) E. Nic. VIII, 12, 7; Oec. I, 3. 1343, b, 26 fl..,41) Ans Soph. Ajax 293.— Ueber die Tugend des Weibes s. Rhet. I, 5. 1361, a, 65 Plat. Meno p. 71(Steph.).— 142) Pol. I, 13. 1260, a, 14— b, 1; III, 4. 1277, b, 18 ff. HrTedoR I bun Meaasl l Hoan ülnlleαταια 1*

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