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also ein„Zusatz“ zum Verheiszungsbunde gehabt hätte, der deinselben durch das Gesetz hinzugefügt worden wäre, ist hiernach vollkommen klar: es wäre ein nachträglicher Zusatz gewesen, der die ursprüngliche Bedingung des Bundes will- kürlich aufgehoben und eine andere an die Stelle gesetzt, eben damit aber den Bund in einer seiner wesentlichsten Bestimmungen verändert haben würde. Eine solche Anschauung vom Gesetze jedoch, wonach es als ein die Verheiszung bedingender Zusatz zu betrachten gewesen wäre, lag wohl um so näher, je mehr das Gesctz selbst in einem seiner Sprüche ihr Vorschub zu leisten schien. Es war dies der Spruch:„0 710ʃ⁶σασα nGerα Ʒν Gνιονςσ(Lev. XVIII. 5), derselbe Spruch also, den Paulus kurz vorher(V. 12), freifich nur um zu beweisen, das⸗ die Recht- fertigung eben nicht aus dem Gesetze komme, selbst angeführt hatte. Enthielt doch dieser Spruch des Gesetzes einerseits eine Verheiszung, andererseits eine Beodingung, jene in dem Eéσeπσναισι diese in dem 6 τοινσαενα αἀν Je mehr aber Gesetzeseiferer gerade dies zur Geltendmachung ihrer Irrlehren benutzen konn- ten, desto mehr hatte Paulus hier eine Veranlassung, diese Anschauung in ihrer völligen Nichtigkeit darzustellen. Scheinbar genng also war jene Folgerung, welche in der Frage unseres Verses enthalten ist. Dasz sie aber gleichwohl nur auf Schein beruhe, ergab sich leicht. Ganz anders näm— lich verhielt sich die Sache, wenn das 10νmττωααιασένυν zdowν in jenem anderen Sinne, mithin so, wie es der Apostel in Wahrheit gemeint hatte, verstanden wurde. War nämlich das Gesetz nur dazu gegeben worden, um die Uebertretungen hervorzubringen, so muszte die Consequenz des fraglichen Ober- satzes d. i. der Satz:„So fällt das Gesetz wohl unter den Begriff der Verheiszungen Gottes? sich nothwendig als falsch ergeben. Denn ein Bund, welcher die Uebertretungen hervor- bringt, anstatt dieselben zu verhindern, vermag offenbar nicht, die dετνκν und durch diese auch die Wor, durch Beides aber die 241ο ⁶⁶s zu vermitteln: er ist eben ein Bund, welcher Fluch, nicht ein Bund, welcher Segen bringt, eben deshalb ahber vom Begriff und Wesen der„Verheiszungen“ Gottes sehr weit entfernt. Wie also die Frage der Conclusion,


