Aufsatz 
Noch einmal über das 3. Kapitel des Galaterbriefs, Vers 20 / vom ... Matthias
Entstehung
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erscheint hier dem Zusammenhange entsprechender. Denn gerade das Moment eines zeitlichenNachher ist es, was in der weiteren Entwicklung V. 17 dem r0076τ οόιιέ1νν gegeniiber mit besonderem Nachdruck betont wird. Ein Nachverordnen übrigens ist hier selbstverständlich auch einHinzuverordnen. Welche Bedeutung also dem 2ιεα 1⁴σσέσ νσι σςιιηην sprachlich hier zukomme, leuchtet ein: es ist die Bedeutungeine Nachverordnung zu einem Bunde machen. Obwohl sammt der traditionellen Bedeutung hinzuverordnen durch Belege nicht nachweisbar, musz sie dennoch durch Analogie und Zusammenhang für hin- länglich gesichert gelten.

5) Hierbei musz ich noch einmal auf das αν αςσσισον zurfickkommen, um an das Gesagte noch zwei Bemerkungen

anzuschlieszen.

a) An und für sich betrachtet kann dies dϑρσνηον einen zweifachen Sinn haben: es kann einen Menschen be- zeichnen, der von dem ανέν oder dem lι⁶ισσιασσιικνο verschieden, aber auch einen Menschen, der mit ihm identisch ist. Dasz nun hier eine Identität und nicht eine Verschiedenheit vorschwebt, erhellt aus der Art und Weise, wie sich das dνέεν und das à*π³⁶‿ιασιτεσσεναων hier erwähnt findet. Wird doch Beides als ein Zuwiderhandeln gegen Recht und Ge- rechtigkeit hingestellt, wie es, aus Mangel an Treue und Wahrhaftigkeit kommend, schon von einem rechtlich gesinnten Menschen nicht zu erwarten stehe! Welchen Zusammenhang dies aber mit dem Begriff eνρσαπον hat, leuchtet ein: der genannte Begriff läszt sich hiernach nur auf einen Menschen beziehen, von welchem der bestätigte Bund herrührt, nicht auf einen Menschen, welcher an der Errichtung desselben gar keinen Antheil hat.