könnte vielleicht an die Worte des kühnen Dinois in der Jungfrau von Orleans*) erinnern:„Denn nur die Starke kann die Freundin ſein des ſtarken Mannes;“ allein das iſt im Geſchmacke jenes ſoldatiſchen, jedes milden Sinnes entbehrenden Baſtards, nicht im Sinne Schillers geſprochen, der das hier Zutreffende vielmehr in die Worte in ſeiner Glocke gelegt hat:

„Denn wo das Strenge mit dem Zarten,

Wo Starkes ſich und Mildes paarten,

Da giebt es einen guten Klang.“

Solche Gegenſätze werden Ergänzungen in jeder, auch der nächſten Verbindung und ſind gerade für das häusliche Leben ein ſicheres Unterpfand ehelichen Glückes; auch ziehen entgegengeſetzte, an und für ſich edle Chaxaktere ſich am meiſten an. Der zögernde Stauffacher brauchte ein entſchloßneres, der verwegene Tell ein bedachtſameres Weib.

Wie aber der Ausgang dieſes Dramas durch die Einführung des Parricida ein verfehlter geworden, ſo ſcheitert in etwas Hedwigs Charakter in der vorletzten Scene.**) Was Tell gethan, und was in den Augen der Männer gerechtfertigt ſchien, der Apfel⸗ ſchuß als Nothwendigkeit und die Tödtung Geßlers als Nothwehr, das durfte in ei⸗ ner ſo reinen, Ihpigeniens gleichen Seele keine Billigung finden. Ihr Urtheil über den Apfelſchuß liegt in den oben angeführten Worten. Sie ſagte ſich nach einfach chriſtli⸗ cher Moral, Tell hätte der Bosheit und Gewalt des Vogts, ſo viel er konnte, aus dem Wege gehen müſſen, nie und nimmer aber ſolch ein Wagniß unternehmen, ſeinem Pfeile nämlich ein Ziel weiſen, mit dem in unmittelbarer Berührung ein Menſchenleben ſtand, weil daſſelbe nach tauſend glücklichen Fällen im nächſten verfehlt werden konnte. Beweiſt Tell ſelbſt durch ſein Zögern, Bitten und den in Bereitſchaft gelegten zweiten Pfeil nicht hinlänglich, daß er des Schuſſes Sicherheit ſich keineswegs bewußt iſt, daß er das Leben des eignen Kindes alſo in der That aufs Spiel ſetzt? Klar ſpricht es auch der Pfarrer Röſſelmann aus:

„Der Schuß war gut; doch wehe dem, der ihn Dazu getrieben, daß er Gott verſuchte.“

So und nicht anders mußte Hedwig ſich auch ſagen, daß die Tödtung Geßlers nicht Nothwehr war, wie dieſelbe auch im Stücke als ſolche durchaus nicht begründet und

*) III, 1.

**) In ähnlicher Weiſe fällt die Königin Eliſabeth im Don Karlos ohne Grund aus der Rolle der edlen Reſignation.