— 4—

erläutert und erklärt, was der geiſtigen Entwicklung, dem Wiſſen und Können der aufeinanderfolgenden Jahrgänge am beſten entſpricht, nach Stoff und Form und für ihre Weiter⸗ bildung das geeignetſte iſt. Die deutſchen Schulen, die erſt ſeit wenigen Jahrzehnten beſtehen, ſuchen noch; vor mehreren Jahren hat z. B. eins unſerer Programme Herzog Ernſt von Uhland, eine Dichtung, die ſchon 50 Jahre alt iſt und ſattſam daraufhin angeſehen ſein könnte, empfehlen zu müſſen geglaubt; was in Proſa geleſen werden kann, darüber iſt noch gar keine Einigung vorhanden, bis auf Auszüge, die aber, weil es eben nur Stücke ſind, allein nicht ausreichen.

In Betreff des Wallenſtein beſteht kein Zweifel; die beſte dramatiſche Dichtung, die Erwachſene nach wiederholtem Leſen mit geſteigerter Theilnahme wieder leſen, iſt auch für die Jugend ein koſtbarer Schatz.

Wenn wir den Wallenſtein leſen, iſt ſchon ein oder zwei Jahre vorher die Geſchichte der Reformationszeit erzählt; der große geſchichtliche Hintergrund der Tragödie, die Zeit der kirchlichen Kämpfe, iſt in ſeinen Hauptzügen bekannt. Nachdem das Papſtthum dem Sturmlaufen der Reformation im Anfang kaum eine ſchwache Vertheidigung entgegengeſetzt hatte und die germaniſchen nordiſchen Staaten faſt ganz unabhängig von Rom geworden waren, erfolgen ſeit der Stiftung des Jeſuiten⸗Ordens und der Tridentiner Kirchen⸗ Verſummlung die wiederholten Angriffe des Katholicis⸗ mus gegen die proteſtantiſchen Völker. Nach dem Tod der Reformatoren muß das nachfolgende Geſchlecht zu den Waffen greifen, um die neuen Lehren und neuen Zuſtände, die von jenen ausgegangen waren, zu erhalten und die Söhne und die Enkel können ſie nicht aus der Hand legen. Der roma⸗ niſche Süden von Europa, unter Führung des Hauſes Oeſterreich mit Slaven und geringen deutſchen Beſtandtheilen in Verbindung, Spanien dabei überall im Vorderkampf,