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nung und Zuſammenbang zu erſtreben ſich bemuͤhen, muͤſſen einer Methode huldigen, ohne es ſich oft geſtehen zu wollen; eben ſo, wie Inſtitute, welche in ihrem Bildungs⸗ und Erziehungsgange vorzugsweiſe ihre Methode behaup⸗ ten und verfolgen. Wenn auch darin die vaterlaͤndiſchen, gelehrten Vorſchu⸗ len, daß ſie eine Methode für den ganzen Unterricht nothwendig und foͤrder⸗ lich erkennen, im Allgemeinen die Anſichten und Grundſaͤtze ausſprechen, welche von jeher die gelehrten Schulen feſtſtellten und im Beſondern einzelne Verbeſ⸗ ſerer des Unterrichts in dem nach ihrer Idee geſchaffenen und fortſchreitenden Wirkungskreiſe bewahren; ſo liegt der Punct der Trennung und Verſchieden⸗ heit darin, nach welchen Grundſaͤtzen und in welcher Ausdeh⸗ nung die Methode genommen werde. Daß fuͤr das ganze Bildungs⸗ und Unterrichtsgeſchaͤft und fuͤr alle einzelnen Gegenſtände der Bildung und des Unterrichts Eine Methode, welche unter den Namen der abſoluten ihr Recht geltend macht, von Einigen verſucht, geuͤbt und empfohlen wird, beruht auf der von ihnen fefſtgeſetzten Tendenz der Jugendbildung, auf den ge⸗ waͤhlten Lehrgegenſtaͤnden und dem angenommenen Wechſelverhaͤltniſſe derſel⸗ ben. Da der Zweck der vaterlaͤndiſchen, gelehrten Vorſchulen auch allgemeine Bildung einſchließt, ſo koͤnnte es wohl dienlich erſcheinen, ebenfalls einer ab⸗ ſoluten Methode die Loͤſung der Aufgabe anzuvertrauen. Aber da, wie eben dargelegt iſt, dieſe allgemeine Vorbildung zugleich eine an hoͤhere Lehrgegen⸗ ſtaͤnde gebundene, gelehrte ſeyn ſoll; ſo geht daraus hervor, daß die ver⸗ ſchiedenen Lehr⸗ und Bildungsſtoffe eine beſondere Behandlung und Entwicke⸗ lung, Uebung und Fortbildung erheiſchen. Aus dem eigenthuͤmlichen Weſen dieſer Gegenſtaͤnde, ihrer organiſchen Verbindung, ihrer Richtung und Aus⸗ dehnung iſt die Methode fuͤr die einzelnen feſtzuſtellen; was aber hier einzeln und geſondert zu leiſten und zu erreichen iſt, das findet in der allgemeinen Tendenz der Anſtalt und in dem natuͤrlichen Vereine aller zu bildenden Kraͤfte eine erwuͤnſchte Verbindung zu einem Ganzen, der allgemeinen, gelehrten Vor⸗