Aufsatz 
Die vaterländischen gelehrten Vorschulen
Entstehung
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da dieſe Anlagen und Kraͤfte in der menſchlichen Seele, in einem wunderſam engen Bunde zu einem Ganzen geeinigt ſind, und geweckt nur in ihren ſicht⸗ baren Aeußerungen getrennt erſcheinen; ſo widmet das Geſchaͤft des helfenden Bildners und Lehrers, in einem uͤbereinſtimmenden Zuſammenhange und geordneten Fortſchreiten, den Geſammtanlagen des Zoͤglings zuerſt, und dann, den einzelnen Seelenvermoͤgen, ohne ſich jedoch hier eine andere Rich⸗ tung, als auf das Allgemeine und Ganze zu geſtatten, die nothwendige Beach⸗ tung. Hier wuͤrde das Vorziehen einer Kraft und Anlage, oder die Richtung auf das Einzelne und Beſondere, dem Gange der Natur widerſtreben, welche ja alles Einzelne, welches in einem innigen Vereine die menſchliche Seele um⸗ faßt, ungetrennt zur Entwickelung foͤrdert. Zu einem lebendigen Bewußtſeyn ſollen alle Kraͤfte gebildet werden, und, in einem friſchen Selbſtvertrauen her⸗ vortretend, die Thaͤtigkeit beleben und begeiſtern. Wohl kann im Gange der Entwicklung manche Anlage glaͤnzend hervorſchießen, wie der Strahl einer maͤchtigen Quelle; wer dieſe ſchoͤnen Bluͤthen des Talentes und Genies gewalt⸗ ſam zuruͤckdraͤngen wollte, wuͤrde auftreten gegen die Natur, welche aus freier Liebe hier das Einzelne reichlicher ſpendete. Dieſer einzelnen Kraft durch weiſe Forthilfe eine gluͤckliche Reife zu verſchaffen, iſt Sache der Privaterziehung, nicht oͤffentlicher Anſtalten. Die Schule muß das allgemeine Geſetz, Regel und Ordnung in ihrem Gange pflegen und behaupten, ohne der Furcht ſich hinzugeben, daß dadurch dem Gemeinen und Mittelmaͤßigen allein Zeit und Kraft hingeopfert werde. Nebeneinander ſollen die Anlagen des Zoͤglings ihrer allgemeinen Bildung entgegenreifen, folgend dem innern Orga⸗ nismus, nach welchem die Geſammtkraft der Seele, zu einer Zeit, ſtufen⸗ weiſe, nach innen und außen, hervorbricht, ſich entfaltet und durch Uebung vervollkommnet. Der Verſtand enthuͤlle ſein Vermoͤgen und werde faͤhig und ſtark in freyer Anwendung ſeiner geloͤſeten Kraft. Der Wille erkenne ſich und das heilige Geſetz, dem er folgen ſoll, und erhebe ſich in fruͤhbefeſtigter Selbſt⸗