6 coniecturam Xouνοας, quae elegantissime cum sententia scriptoris congruere videatur, acci- piemus.

Ante Theseum igitur urbes Atticae narrat Th. suum quamque prytaneum suosque ma- gistratus habuisse, qua re intellegimus, ante Theseum liberas fuisse illas urbes, quod confirma- tur iis, quae sequuntur: πσο³ι(εέασιτμοο εmσιι³μιμεεοινσο Qω εέρμο⁵ευο IIolereuc est 10⁄17 elwal, civem esse, ergo medium 711εεοσαα notionem praebet„sibi civem esse, in seinem Interesse Bürger sein, i. e. iura publica coercere, quae homini cuidam tamquam civi rei publicae deben- tur.“ lam vero praecipuum ius est societas rei publicae administrandae, quamobrem od 7τπο— 16ν⁶νμαενοοι ε ipsi sunt intellegendi, qui rem publicam regunt atque gubernant. Itaque cum Th. singulas societates suas quamque res publicas administrasse dicat, cum in unaquaque civitate proprium fuisse prytaneum antea protulerit iamque addat adrτοl ⁸ααστσοο ⁵εοιεεονιισο i. e. sepa- ratim deliberaturi conveniebant— veteribus temporibus nimirum in prytaneo—: iam eo quidem apparet singulas civitates liberas et sui iuris fuisse, sed Th. docet, illas suis quamque magi- stratibus usas esse. Et his quidem quod nomen fuerit, quamquam a Th. non discimus, regium tamen nomen non fuisse, ex eo potest coniectari, quod his magistratibus opponit unum regem Athenarum, ad quem ⁶mπιτε αμ⁷ν0wrà§ϑεεα᷑eν upffsdxαeν mρ5οιενιιοαιενο. Atque haec quidem ipsa verba demonstrant, illos magistratus reapse et veritate doοeνονισασςα i. e. principes civitatis do—νπνν possidentes fuisse, cum nisi angustiis pressi ad regem non convenirent. Ceterum aliquam tamen coniunctionem fuisse inter regem et urbes illas liberas iisdem verbis, quae modo protuli, apparet. Sed coniunctio non erat domini et subiectorum, sed societas iure aequo et pari fundata, quae regi Athenarum nihil nisi periculosis temporibus imperium militare concedebat contra hostes externos. Interdum autem illos inter se conflictatos esse Th. docet, cum nos commoneat belli ab Eumolpo Eleusiniorum rege contra Erechtheum gesti.

Ita vero res athenienses institutae erant, cum Theseus rex factus est. Is, qui non modo prudentia ac ratione, sed etiam potentia opibusque praeditus et instructus erat, cum diversas curias prytaneaque dissolvisset, una curia et uno prytaneo institutis, talem et omnium Atticae incolarum et urbis, quae postea Athenae appellabantur, condicionem effecit, qualem scriptor bis verbis describat: Suννρρράε τπα̈ειιασςσ εςα τν„ν 1τ οσα Iam quaeritur, quid apud Th. sibi velit Suwoidecv. Mea quidem sententia satis apertum et illuminatum est verbis his appositis: α ννέιοσμέμυονει τ⁴ έαάνυινν ενςστοσςσιν Cν ταα‿ ττο 1ον ννα᷑ένκαε ⁴μν mOωεα τάᷣνmν Qου1⁴αα. Ac primum nimirum quid„εεαεσσα sibi velit statuendum erit; etenim duabus usurpatur signi- ficationibus, quae scilicet apte inter se cohaerent, et possidendi et incolendi; atque haec quidem quae latius patet, significatio, cum praeferenda mihi videatur, hoc esse loci argumentum arbi- tror:„ut ante Thesei congregationem, sic postea quoque cives sc. plerique— ad quam tamen rem infra redibimns— in agris habitabant eadem atque antea possidentes.“ Quod aliter fieri omnino nequibat; nam incredibile inauditumque esse iudicabimus, Atticae, terrae illius plus quam quadraginta milliaria quadrata geographica, quae appellantur, continentis agros de uno loco quamvis opportuno esse cultos. Et re vera usque ad id temporis spatium, quo Th. seripsit, permulti Atticae incolae ruri degere consuerant; nam ut ea repetam, quae iam supra exposuimus, Atticorum ex agris in urbem migratio ipsa est causa, cur Th. hunc de Thesei synoecismo ex- cursum interposuerit. Atque porro videamus, quo spectent verba ul᷑ πεα τακντν νοα. XOnϑοασι hic, ut saepius, coniunctum est cum duplici dativo et obiecti, et praedicati, quae vocant. Obiectum enim est zαπτπm. quod referas ad ea, quae antecedunt: o ν viνν τπα dασασ, verum