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und nach. 9. wäre in V. 6. immer doch ein Gegenſatz zu V. 7. wünſchenswerth.— ſo wie Hu daß lentus in der Bedeutung g. von„ſchlank, ſchwank“ ſich mehrfach findet. Sonach ließe ſich dieſe Stelle immerhin geben:„Der mein Joch(mich in meinem Joche) mit ſchwanker Peitſche lenkt(oder leitet) und das Maul mit ſchäumendem Gebiß zügelt.“ Ließe ſich„verheratr- ſtatt„temperat“ leſen, ſo würde der berührte Gegenſatz ent⸗ ſchiedener herportreten und die Stelle überhaupt weniger(oder, gar nicht mehr) zwei⸗ deutig ſein.— — Ora in V. 7. wie ſchon Praſchins vermuthere, ſoll ſich anch in dem Cod. Perott. finden und dürfte wol— da ſich dafür auch Parallelſtellen finden— der anderen Lesart plora“ vorzuziehen ſein.—.. 1 tn V. 9. Wenn auch tricari ſich nicht anderwärts in der Bedeutung von cessare(—= zö⸗ gern, langſam gehen) nachweiſen läßt, ſo iſt doch die Bedeutung von„Schwierigkeiten machen,“ wie das Wort bei Cicero vorkömmt, eine ſehr verwandte und dürfte ſonach von Phädrus, der ja überhaupt auch manche Eigenthümlichkeiten hat, ſchon anzunehmen ſein, daß er dieſes Wort in der für die Stelle erforderlichen Bedeutung von cessare ge⸗ braucht habe.— Es wird deßhalb nicht nöthig ſein, str igandum(strigare= ſtille ſtehen, inne halten) ſtatt tricandum in den Tert zu nehmen(was in mehreren Ausgaben ge⸗ ſchehen iſt), obgleich die Verwechslung beim Abſchleben leicht möglich war.— Das un⸗ lateiniſche est(currendum est— der Indikativ in abhängiger Rede ſtatt des Konjunktivs wird ſchon durch das Versmaß entſchieden abgewieſen. Daher man kein Bedenken tragen kann, das auch ſchon in den beſſeren Ausgaben aufgenommene 371 in den Kert zu nehmen. 5

Fah. VII.

V. 3 wird gar verſchieden geleſen— am beſten wol, wenn man von der aufgenommenen Leſung: ſorte occurrit. Salutantes dein invicem Ut restituerunt abgehen will: , du 121. forte eccucurrit; dein, n n i invicem ut restituerunt— oder

— 81. ê forte dein, salutatum invicem

— ut restituerunt.

V. 5 Ouo cibo ſecisti tantum corporis= durch welche Speiſe haſt du ſo viel Fleiſch angefetzt— oder: wodurch biſt du ſo dick(ſo fett) geworden?

V. 9 und 10.(Custos ut sis liminis etc.= daß du Wächter der Schwelle ſeieſt (nämlich bei Tag— wo auch der Hund nach V. 18 als Wächter der Schwelle ange⸗ bunden war)— und bei der Nacht das Haus vor Dieben ſchützeſt.— Man braucht alſo nicht liminis in luminis zu verwandeln und hat doch den Gegenſatz: Wächter bei Tag und Wächter bei der Nacht.—