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V. 24. Für die Leſung der Handſchriften: felisgue catulis ete. läßt ſich beſonders anführen, was Burmann ſagt, indem er die Konjekturen für nicht nöthig hält: non enim de se collicita admodum felis! sed de catulis, quorum causa has insidias et fallacias struxerat eten, Debillons ſagt, um die Konjektur von Harern felique et cultulis ete. zu halten: etenim non soli catuli. sed ipsa quoque feles praedà frui tam opimà debuit.— Man ſieht wol: Phädrus hätte beides ſchreiben können. Wir werden ſonach am ſicherſten die ſvejun der Hantſchafien feſthalten.— 4 1 ßFð mꝙƷμ ‧

Fab. V.

M 12 und 13. Cui tunica ab humeris linteo Pelusio

Prat destricta. cirris dependentibus.—.

Unter den vielen Deutungen, welche dieſe Stelle erfahren hat, durfte als die ein⸗ fächſte, klarſte und wahrſcheinlichſte Auffaſſung folgende erſcheinen: dem eine Tunita von den Schultern herab mit Pelnſiſcher Leinwand einem Gürtel oder einer Art Schürze) woran die Locken(oder Franzen herabhiugen, berſtreift(oder gebunden) war.—

V. 25. Zum Verſtändniß dieſes Verſes und der ganzen Stelle iſt zit wiſſen nöthig, daß die Herren ihren Sklaven bei der manumissio(Freilaſſung) nochmals eine Ohrfeige gaben.— Die hier erwartete Ohrfeige war alſo die erwartete Freilaſſung.—

Fab. VI.

V. 4. Vis et nequitia quicquid oppugnant. tut 2 Alles ſtüͤrzt hin(oder nieder), was Macht und Bosheit Guſammen) bekämpfen(oder angrelfen)— oder: wenn Macht und Bosheit(zuſammen) es angreifen.— Oder, wenn man es der Deutlichkeit wegen im Dentſchen paſſiviſch ausdrücken will: So ſtürzt Alles hin, was von Macht und Bosheit Gugleich) angegriffen wird.—

Fah. VII.

V. 8. Einige Handſchriften leſen lrucidant, was gegen das Versmaß und gegen den Sinn iſt; denn der Mauleſel wird ja nicht getödtet, ſondern bloß verwundet, wie aus V. 10 zu erſehen iſt. Rigaltins ſchlug vaher trusitun! vor, welches auch viel⸗ fach in den Ausgaben aufgenommen wurde.— Obgleich nun dieſes Wort etymologiſch richtig als Frequentationm von truso(ſtoßen) gebildet iſt; ſo möchte ſich doch gegen deſſen Aufnahme das Bedenken erheben laſſen, daß es ſich ſonſt nirgends findet, und es möchte ſchon aus dieſem Grunde das gebräuchlichere suuciunt vorzuziehen ſein, welches überdies handſchriftliche Autorität hat und ſich auch durch ſeine Bedeutung empfiehlt; denn Phädrus dachte ſich den Mauleſel wol nicht mit dem Eiſen(hin und her) geſtoßen, ſondern (wie aus dem, was ſein Kamerad V. 12 ſagt, ſich ergibt) als verwundet.—