Aufsatz 
Erläuterungen zu Racines Phädra : 1. Teil
Entstehung
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768. Richtig ist die Bemerkung, daß hier Phädra zum ersten mal die Hoffnung auf Er- widerung ihrer Leidenschaft ausspricht. Nunmehr wird ihr, nachdem sie den ersten Schritt gethan, die Rückkehr erschwert; sie kann nicht stehen bleiben. Dadurch wird auch, wie Laharpe hervorhebt, die Einförmigkeit in der Lage der Heldin unterbrochen und durch die Abwechselung der Stimmung das dramatische Leben gefördert, und die Teilnahme des Hörers gesteigert.

770. errante. Als part. prés. würde jetzt die unflektierte Form gebraucht werden; vgl. zu

Brit. 380 ces sombres regards errants à laventure Frankes Bemerkung. errer kommt nahe dem flotter Litt.; deutsch etwa entschweben. Qui, tu retiens, amour, mon aâme fugitive Théb. 1223. Et leur fuyant esprit des lèvres ramassant R. Garnier, Troade 392. Géruzez vergleicht zweimal

mit unserm Verse Boileau A. P. 286 Et déjà les Césars dans l'Elysée errants; er meint, daß Racine von Boil. die Wendung entnommen habe. Wohl mit Unrecht. Bei Boileau ist von abgeschiedenen Seelen in der Unterwelt die Rede, bei Rac. schwebt der Lebensatem noch leise bebend auf den Lippen. Zu Boil. stimmt eher Tame errante et vagabonde Se traine aux bords des fleuves noirs Théophile, De l'immortalité de l'àme.

773. innocent und coupable haben kein kontradiktorisches Gegenwort; incoupable belegt Littré nur bis in das sechzehnte Jahrhundert.

776. les mépris; der Plur. verstärkt den Begriff der Kundgebung schmähender Verachtung, beschämender Zurückweisung. 435.

778. peu s'en faut=fast, beinahe ist wie tant s'en faut adverbiell gebraucht. Im Deutschen werden wir in diesem Satze wieder statt des abstrakten Subjekts das persönliche wählen: er in seiner verstockten Strenge, oder trotzigen Härte.

779 f. que= wie sehr! warum?

781. peut vgl. zu 58. quitter= dépouiller, se dépouiller. Phädra ist so befangen in blinder Liebe, daß sie den rauhen Hippolyt verteidigt und durch seine Härte sich nicht gekränkt fühlt; dies liegt in te blesse; vgl. zu 625. Bei Heliodor Aethiop. 1, 15 sagt die in den Stiefsohn

verliebte Stiefmutter von dem sprõden, tugendhaften Jüngling: v A, Lereεονιν ϑpνρ πμσςσ, ueεετεοον xαœ ταεεεοε ενπ‿eαν̈nevog.

782. nourrir und nourriture hatten früher auch die allgemeine Bedeutung von élever und éducation. Baj. 1424 Nourri dans le Serrail, j'en connais les détours. Zu unserer Stelle stimmt wieder Créb., Sémir. 2, 2 Son cœur des camps qui l'ont nourri garde encor la rudesse.

783. sauvages lois ist wohl alsstrenges, grausames Verfahren zu fassen und auf Hippolyts Verbannung zu deuten.

789. sexe ist oft gebraucht für beau sexe, femmes; vgl. 402. 1208.

791. Vgl. Andr. 711 Souffrez. Non, tes conseils ne sont plus de saison. Tes fidèles conseils ne sont pas de saison, L'amour n'a pas fait place encore à ma raison Quinault, La généreuse ingratitude; Tous les raisonnements ne sont pas de saison, Mes sens dans leur désordre engagent ma raison Quinault, Armide.

792. vgl. zu 442.

794 ff. Wenn Hippolyt der Liobe unzugänglich ist, so will ihn Phädra bei seinem Ehrgeiz fassen und ihn so an sich fesseln: Les passions qui sont les plus convenables à rhomme et qui en renferment beaucoup d'autres, sont l'amour et ambition Pascal, Sur les passions etc.

796. Er konnte seinen Ehrgeiz nicht bemeistern, so daß er sich offen kundgab; dies liegt in s'en cacher, während le cacher nur einfachverheimlichen, nicht zeigen wäre.

797. pointe se dit quelquefois pour cap du navire L.

799. De ma part läßt sich deutsch nicht genau wiedergeben; 563. Sch. übersetzt es nicht. Vgl. Voyez-la(Emilie) de ma part, tachez de la gagner Corn., Cinna 2, 2.