. mento*) uidentes appellabantur quia uidebant ea que ceteri non uidebant et perspiciebant que in misterio abscondita erant hinc**) est quod scriptum est in samuele Eamus ad uidentem Hine isaias Uidi inquit dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum et ezechiel Aperti sunt celi et uidi uisiones dei Quorundam autem prophetarum ethimologie nominum aunotande sunt Vocabula eorum enim satis ostendunt quod in futuris factis dictisque suis prenuntiassent Helias interpretatur dominus deus Ex futuri igitur presagio sic uocatur Nam dum altricaretur in sacrificio cum quadragintis sacerdotibus baal inuocato nomine domini descendit ignis de celo super holocaustum Quod cum uidisset omnis populus cecidit in faciem suam et ait Dominus ipse est deus Ex hac igitur causa tale prius nomen accepit pro eo quod per eum postea cognouerit populus dominum deum Idem et fortis dominus interpretatur uel propter quod interfecit eosdem sacerdotes uel propter quod achab aduer- sitatem tollerauit Heliseus domini salus interpretatur Vocabulum autem et idem ex futuri presagio suscepit Denique et multas uirtutes fecit et famem pellens populum a morte salua- uit Nathan dedit siue dantis Isaias interpretatur saluator domini et merito Saluatorem enim uniuersarum gentium eiusque sacramenta amplius quam ceteri predicat Jeremias excelsus domini pro eo quod dictum est ei constui te super gentes et regna Ezechiel Fortitudo uel imperium domini Daniel iudicium dei siue quia in presbiterorum**s) judicium sententiam diuine examinationis exhibuit dum reperta eorum falsitate susannam ab interitu liberauit, siue quia uisiones et somnia quibus per singula quedam enigmata*rsx) ſutura monstrabantur sagaci mente discernens apparuit Hinc et desideriorum uir appellatus est quia panem desiderii non manducauit et uinum concupiscentie non bibit Osee saluator aut saluans Dum enim iram dei in populum israel ob crimen idolatrie prophetatasset. domui iude salutem prenuntiauit propter quod ezechias rex sqq.
Nr. 3. Ein Band von 32 Centimeter Höhe und 23 Centimeter Breite, die letzten 10
Bücher der Etymologiae des Isidorus enthaltend.
Der ſtark beſchädigte Einband beſteht aus Holzdecken, die mit roſagefärbtem Leder über⸗ zogen ſind, in welches man geradlinige Verzierungen eingepreßt hat. Von den Verſchlußhaken iſt nichts mehr zu erkennen, als die Stellen, an denen ſie angebracht waren. Der Schnitt iſt gelb.
Die Pergamentblätter, durch welche das Innere an den Einbanddecken befeſtigt iſt, ſind zum Teil beſchrieben und zwar beide mit gleichartigen Schriftſtücken in deutſcher Sprache. Soviel ich erkennen kann, enthalten beide datierte Urkunden; wenigſtens las ich auf dem erſten Blatt, das übrigens mit der Schriftſeite aufgeklebt iſt, die Worte Datum Anno und auf dem zweiten: Datum anno domini M0CCCXV. Auf der nicht beſchriebenen Seite des erſten Blatts, d. h. auf der Innenſeite des Vorderdeckels, ſind dann ſpäter die Worte angebracht: Liber sancti florini in sconaugea und darunter das Bibliothekzeichen:
R VII P, das ſich übrigens auch auf der Außenſeite des Deckels findet.
Nach dieſen Vorbemerkungen komme ich zum Codex ſelbſt. Das Material iſt durchweg
Pergament; daſſelbe iſt mit eingedrückten Linien verſehen, jede Seite hält 25 Zeilen. Im ganzen *) Die bemerkenswerteren Varianten ſind hier wie in den ſpäteren Proben in Kurſioſchrift gedruckt. **, h mit darüberſtehendem c. 4
**) Genau presbterorum. ****) Genau enigmaa.