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gefälligkeit vor Gott und den guten Menſchen,— damit Ihr ſowohl in der bürgerlichen Welt als auch in Staat und Kirche das Salz und die Stütze der geiſtig minder begünſtigten Menſchheit werdet. Tauſende von Knaben und Jünglingen minder ſorglicher oder minder vom Glück begünſtigter Eltern beneiden Euch, daß es Euch vergönnt iſt, dieſen neugehautem Tempel zu betreten, und viele derſelben würden mit mehr Eifer, mit größerer Ausdauer, mit tiefer gefühltem Danke ſich an dieſe durch die Opfer Eurer Eltern und durch die Bemühung Eurer Herrn Lehrer bereiteten Tiſche geiſtiger Nahrung und ſittlich⸗reljgibſer Vevedlung ſtellen⸗ Dgrun un bauft gn Curem Temel(Gotkes)7 ſes lange es noch Tag iſt, bauet keinen babyloniſchen Thurm ann lückenhaften, unordentlich und ohne Bildung des Herzens zuſammengerafften Kenntniſſen, ſondern bauet, was immer Ihr bauet, mit Gott und auf heiligem Grunde.„Den w ung auch Jem daunter, den AAlbenkindern voll⸗ kommen wäre, ſo würde e doch ohne ies K B kshett füͤr nichts geachtet“ (Buch der Weisheit, 9, 6).

Dieſer ſchließliche Ruf gilt beſonders Euch Schülern, die Ihr zum erſten und auch bald zum letzten Male in dieſem neuen Saale ſtehet und im Begriffe ſeid, entweder zum beſonderen Studium der gewaͤhlten Berufswiſſenſchaft oder zum geiſtigen Betreiben, ſei es eines techniſchen oder bürgerlichen Gewerbes, überzugehen⸗ Dieſen von Euch nun zu beginnenden Neubau! werdet Ihr nur dann vollenden, wenn Ihr auf die ſicheren Fundamente der wahren Gottesfurcht und der religiöſen Sittlichkeit bisher gebaut habet und noch immerdar bauet. Dann werden Euch von der Vollendung Eures Baues weder die Verfuͤhrungen Eures Innern Guſinnlicher Gentußſucht und Läſſi gkeit) abhalten. inoch Verführungen von außen, von Menſchen, in denen kein guter⸗ Geiſt wohnet. Merket Euch zum Abſchiede den

bibliſchen Spruch:„Gott giebt nur veir Me ithen welcher: ihm angenehm iſt, Weisheit) Wiſſen⸗ ſchaft und Frenden Kbcefs 29 eun 119 rid unchn d ieme i nir hlott Aun H deildan, inuntednn minumrtör mid eftnirae re in ee run r ridt uannei,

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