horſam aus irdiſcher Furcht oder Hoffnung; denn ſo wachſam der irdiſche Vorſchreiber auch iſt, ſo wird es doch immer noch unzaͤhlige Stunden geben, in denen der, welcher gehorchen ſoll, jedem irdiſchen Auge unbemerkbar iſt. Der Gehorſam heißt zuverlaͤſſig und dauernd, wozu der Grund allzeit vor— handen iſt, wie der Gehorſam aus uͤberirdiſcher Hoffnung und Furcht, aus Liebe und aus Achtung; denn das Auge Gottes ſieht uns allzeit und allent— halben, und Liebe und Achtung ſind weder durch Zeiten noch Orte beſchraͤnkt. Daß nun nur dauernder Gehorſam feſte, gute Gewohnheiten begruͤnden koͤnne, iſt Jedem wohl einleuchtend. Muß daher auch bei unverſtaͤndigen oder rohen oder verwilderten Menſchen Anfangs allein Furcht den Gehorſam erzwingen, ſo ſoll der Vorſchreibende doch aus allen Kraͤften dahin ſtreben, daß der Gehorſam aus Furcht in Gehorſam aus Liebe und Achtung uͤbergehe, oder doch maͤchtig von beiden unterſtuͤtzt werde. Hierzu wird nun erfordert: 1. daß der, welcher gehorchen ſoll, ſo bald als moͤglich eine zweckmaͤßige Belehrung uͤber die zu befolgenden Vorſchriften erhalte; 2. daß der Vorſchreibende ver— ſtaͤndig, beſonnen, unparteiiſch, gemeinnuͤtzig, redlich, wohlwollend und da⸗ mit liebenswuͤrdig erſcheine; 3. daß die Vorſchriften einſichtsvoll, beſonnen, zweckmaͤßig, unveraͤnderlich, der Menſchenwuͤrde angemeſſen, und damit ach— tungswerth ſeyen; 4. daß der, welcher gehorchen ſoll, immer zur Froͤmmigkeit hingeleitet werde, weil dieſe den kraͤftigſten Sporn zu allem Guten und da— mit auch zum Gehorſam enthaͤlt; 5. daß der Vorſchreibende durch den puͤnkt⸗ lichſten Gehorſam gegen die von ihm ſelbſt zu befolgenden Vorſchriften de— nen, die ihm gehorchen ſollen, das herrlichſte Beiſpiel der Folgſamkeit gebe; 6. daß die ſtete Befolgung der Vorſchriften durch die groͤßte Wachſamkeit mit Liebe und Ernſt bewirkt werde.

Bei einer Lehranſtalt ſind vor Allem die Lehrer verbunden, durch dieſe Mittel den Gehorſam der Schuͤler zu bewirken; doch iſt es auch unerlaͤßliche