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mer Bekehrungs⸗ und Verketzerungsſucht. Hierzu liefert die Vorzeit tauſend traurige Belege. Aber auch unſere Zeit zeigt wieder Menſchen, die ohne Tugend durch erheuchelte Gefuͤhle Religion luͤgen wollen. Zur ſittlich⸗reli⸗ gioͤſen Bildung gehoͤrt demnach, ein richtiger feſter Glaube an das Ewige, und lebendige Ahnung deſſelben. Der Glaube iſt! dem Gefuͤhle leitendes Licht, und das Gefuͤhl dem Glauben Weihe und Kraft. Nur in ihrer innigen Verſchlungenheit erſcheint ſittlich⸗religioͤſe Bildung in ſchoͤnſter Bluͤthe, und als die himmliſche Krone aller menſchlichen Bildung.„Ihr habt nichts Be⸗ deutendes im Menſchenleben ohne lebendige Gewalt des Gefuͤhls! Darum ſorget nur, daß die Gewalt des Gefuͤhls die rechte Weihe der klaren Be⸗ ſonnenheit und Froͤmmigkeit empfange!s Fries Ethik Seite 368.

Die Hauptpunkte der ſittlich⸗religioͤſen Bildung beſtehen nun:

1) In der lebendigen Ueberzeugung von dem Daſein eines heiligen, all⸗ guͤtigen, allgerechten, allwiſſenden, allmaͤchtigen, allweiſen Schoͤpfers der Welt und Vaters der Menſchen, der Alles zu ihrem Beſten lenkt, ſo unbegreiflich und ſchmerzlich es ihnen oft ſcheint.

2 In der lebendigen Ueberzeugung von der Freiheit und Unſterblichkeit des menſchlichen Geiſtes.

3) In der lebendigen Ueberzeugung von einem unwandelbaren Geſetze, das der Allweiſe, als heilige Richtſchnur fuͤr Geſinnung und That in's Men⸗ ſchenherz grub, und noch aus unendlicher Liebe durch eine beſondere Offenba⸗ rung verſtaͤndlicher und wirkſamer machte, deſſen puͤnktliche Befolgung des Menſchen Endzweck iſt, allein die Gottheit wahrhaft verehrt, ihm Seelen⸗ ſchoͤnheit bringt und den innern Frieden und unzerſtoͤrliche Ruhe.

4) In dem ſtets lebendigen Beſtreben, Geſinnung und That, dieſer Ue⸗ berzeugung gemaͤß zu geſtalten.