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innere ober äußere Bildung bewirkt; ferner ein einſeitiges oder allſeitiges, nachdem es nur einige Anlagen oder alle bildet. Jede gebildete Sprache iſt nun ein allgemeines inneres Bildungsmittel, weil ſie das Gedächtniß, die Einbildungskraft, den Verſtand, die Urtheilskraft und vorzüglich den Geſchmack bildet; aber alle andere Bildungsmittel ſind nur einſeitig, weil ſie nur einige Anlagen bilden. Damit aber die Sprache ein ſolches Bildungsmittel werde, muß der Lehrer derſelben mit der Kenntniß der Sprache und einer guten Lehrart noch die Richtigkeit des Denkens der Logik, und die Schärfe und Beſtimmtheit der Größenlehre verbinden.

§. 6.

Unter allen Sprachen als Bildungsmitteln gebühret der Mutterſprache die erſte Stelle. Denn darin denkt, fühlt und begehrt der Menſch, darin faßt er alles auf, und darin theilt er ſich Andern mit. Erwirbt er ſich nun eine ſolche Kenntniß der Mutterſprache, daß er für jeden Begriff das rechte Wort wählet, und mit jedem Worte den richtigen Begriff verbindet; daß er für jeden Satz in Gedanken die richtige Verbindungsart der Redetheile, und für jeden Satz in Worten den richtigen Gedanken kennt: ſo wird er beſtimmt und klar denken und ſprechen, und dadurch erſt eine große Fähigkeit beſitzen, andere Sprachen und Gegenſtände zu lernen.„Schöner und herrlicher wird die Gelehrtenbildung des jungen Weltbürgers empor blühen, ſagt Steuber, wenn er ſich zuvor mit ſeiner Mutterſprache beſchäftigt, und dann erſt zur Erlernung der fremden Sprachen übergehet.“

§. 7.

Die Ausbildung der Mutterſprache, und die Verbreitung einer beſſern Kenntniß derſelben iſt auch das einzige Mittel, die allgemeine Volksbildung ſicher zu befördern. Denn einmal erſtreckt ſich kein Bildungsmittel ſo auf den Menſchen in allen ſeinen Verhältniſſen, wie die Mutterſprache; dann berühren auch alle andere Bildungsmittel den größten Theil des Volkes zu wenig, als daß ſie einen mächtigen Einfluß auf ihre Bildung äußern könnten. Aber die Bildung der Gelehrten wird dann auch erſt ein Gemeingut des Volkes, wenn