Des En d'identité semitische Herkunft und bibelsprachliche Entwickelung.
Von
Professor G. R. Hauschild.
Maß die französische Präposition en in der Form mit der lateinischen Präposition in zusammenfällt, steht außer Frage. Daß das fr. en“ dabei beide Kasus- beziehungen des lat. ‚in“ in sich vereinigt, ist bei der Art, wie sich das Französische aus dem Lateinischen entwickelt hat, selbstverständlich. Deshalb stimmt auch das fr.„en“ in vielen Beziehungen mit der Anwendung und Bedeutung des lat. ‚in“ ohne Weiteres überein.
Für manche Beziehungen scheint sich diese Ubereinstimmung freilich nicht so von selbst zu ergeben; für wieder andere scheint sie überhaupt gänzlich zu fehlen, wenigstens wenn man für die Vergleichung nur das sog. klassische Latein heranzieht, oder höchstens die diesem je zunächst liegenden zwei Jahrhunderte noch mit berücksichtigt. Es würde z. B. schon nicht leicht sein, auf dieses Latein Redensarten zurückzuführen wie ,étre en colère im Zorne sein“ entrer und mettre en colère in Zorn geraten und versetzen’— oder Verbindungen wie la vigne en fleurs der in Blüte stehende Weinstock“, ‚un enfant en nourrice ein in Ammen- pflege befindliches Kind'. Noch schwieriger dürfte das werden


