Aufsatz 
Reisebericht (über die Taubstummen-Institute in Münster, Halberstadt, Magdeburg, Berlin, Dresden, Prag und Gmünd) : Fortsetzung und Beschluß
Entstehung
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ſtummenlehrer gebildet hatte, in eine ſelbſtſtändige Bildungsanſtalt überging und als Privatunternehmung des Letzteren demnächſt vom Seminare getrennt wurde.

Die gegenwärtige Einrichtung verdankt die Anſtalt allein Herrn Jenke, der auch, begünſtigt durch glückliche Verhältniſſe, das großartige, ſehr freund⸗ lich gelegene Local erbauen ließ. Dieſes große, ſehr muſterhaft eingerichtete Inſtitutsgebäude liegt außerhalb der Stadt in einer der ſchönſten Umgebungen von Dresden, ganz in der Nähe des Blindeninſtituts, und iſt von einem 18 Morgen großen Garten umgeben, welcher theils zu Garten, theils zu Ackerland benutzt wird. Herr Jenke acquirirte im Intereſſe ſeiner pädagogiſchen Zwecke deshalb eine ſo bedeutende Fläche Landes, um bei der Anſtalt auch Oekonomie und Viehzucht zu treiben, wodurch einestheils die Unterhaltung der Zöglinge erleichtert, anderntheils denſelben außer den Schulſtunden eine geſunde, ihrem Körper zuträgliche Beſchäftigung gegeben werden könne, welches Letztere von Jenke auch in muſterhafter Weiſe ausgeführt wird. Beſonders zweckmäßig finde ich landwirthſchaftliche Arbeiten für Kinder von Landleuten, deren es unter Taub⸗ ſtummen nicht wenige gibt, und die ihrem Stande, indem ſie geboren ſind, gleich⸗ ſam dadurch wieder zurückgegeben werden, indem man doch wohl nicht alle Taubſtummen für den Handwerksſtand beſtimmen ſollte. Dieſe praktiſche An⸗ ſicht finde ich ſehr beachtenswerth und wäre im Intereſſe der Taubſtummen zu wünſchen, daß jede Taubſtummenanſtalt Gelegenheit und Mittel hätte, Aehn⸗ liches zu bewerkſtelligen.

Die Lehrer der Anſtalt ſind:

1. Herr Jenke, Director.

2. Dr. Richter, Oberlehrer. 3. Bergmann, Lehrer.

Jenke jun. 5. Müller,. 6. Körting, 7.

7. Heidler, Zeichenlehrer. 8. Heuſinger, Turnlehrer. 9. Die Gattin des Directors, als Lehrerin für weibliche Handarbeiten.

Die Anſtalt ſteht unmittelbar unter dem Miniſterium des Cultus, obgleich