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Wie ganz anders klingen die Metaphern, mit denen Triboulet seiner Tochter ge- denkt. Blanche ist für den zärtlichen Vater geradezu alles:*univers, soleil,„raxon dua paradis tombé dans mon enfer“, agneau, colombe, pie, mêre, soeur, épouse,*richesse, krésor, pays,*cité, ange, culte, loi. Die meisten dieser Bilder, die zum Teil wohl originell sind, aber doch nicht sämtlich ungezwungen erscheinen, finden sich in einem überschwenglichen, verschwommenen Gefühls- ausbruch vereinigt. Dann fährt Triboulet fort:„»Tu rayonnes pour moi d'une angélique Hamme... Le jour me vient de toi“... Bald darauf fleht der Vater, aus dessen Munde sonst nur Bosheit kam, zu Gott:

„O Dieu! dans cet asile, Fais croitre sous tes yeux, préserve de douleurs Et du vent orageur qui flétrit d'autres fleurs, Garde de toute haleine impure, meme en rêève, Cette rose de grace et de virginité!“

Auch der Schmerz Triboulets über die seiner Tochter angethane Schmach spricht sich

in treffenden Bildern aus. Blanche war für ihn ein autel, der nun gestürzt ist.

„O douleur! Il a pris,

Pour en marquer ton front, l'opprobre et le mépris!

Son haleine a souillé„'air pur qui t'environne!

Il a brutalement*effeuillé ta couronne!

Blanche! 6 mon seul asile en l'état ou je suis!

Jour qui me réveillais au sortir de leurs nνν⁸/

Ame par qui mon àme à la vertu*remonte!

Voile de dignité déployé sur ma honte!

Seul rabri du maudit à qui tout z-it adien!

Ange oublié chez moi par la pitié de Dieu!—

Ciel! perdue, venfouie, en cette boue immonde!“

Eigentümlich, aber bezeichnend ist es, daßs der Dichter dem Narren, dessen eigenes Denken und Reden sonst immer als schmutzig sich erweist, auch hier, wo es sich um die eigene Tochter handelt, aufser den eben angeführten Metaphern sozille, boue immonde noch zwei ähnliche bildliche Ausdrücke in den Mund legt:

„.. Cette cour. Eparpillant au loin du sang et de la fange, Irait, jusque dans l'ombre ouù tu fuyais leurs yeux, Eelabousser ce front chaste et religieux.“

Zu dem Charakter Triboulets pafst es, wenn er von einer„*Héhé de taverne“ spricht, oder wenn er sein langes Warten mit verbundenen Augen ein purgatoire nennt.— Von den übrigen Bildern, die der Narr verwendet, mögen noch folgende hervorgehoben werden: Als er den König warnt, seine Aufmerksamkeit einem bürgerlichen Mädchen zuzuwenden, sagt er: „Les bourgeois sont parfois de farouches*Eomains.“ Mit dem sich ihm als Werkzeug der Rache zur Verfügung stellenden Banditen Saltabadil vergleicht er sich mit den Worten:„Nous sommes tous les deux à la même*hauteur: Une langue racérée, une lame pointue.“ Dazu stimmt der Gebrauch von raiguiser in den Worten, mit denen er seine Resignation ausdrückt:„L'orgueil qui toujours saigne au fond du coeur brisé! Le rire du mépris sur mes maux raiguisé.“

cf. dazu:*terre, ciel, ombre, pleuvoir, vent, s'épandre, aile, sang, masque, régler son compte, luxe, poids, moule, piège, faire la guerre, démolir, lutte, assommant, tombe, diable.—