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Es ist aus der Eigenschaft der isokrateischen Schriften als Reden leicht erklärlich, dass wir keine eingehenderen Definitionen der Tugend bekommen haben. Er weist oft auf ihre Eigenschaften, Aeusserungen und ‚Wirkungen hin, ohne aber in philosophischer Weise ihr Wesen zu entwickeln. So lässt er z. B. de Pace 93 wohl durchblicken, dass die Tugend frei sein müsse von Selbstsucht, doch spricht er nie ausführlicher von diesem Haupthindernisse aller Tugend. Zwar hält er es Busiris 1 für eine moralische Pflicht, dass die Wissenden den Unwissenden unter die Arme greifen, doch meint er Antid. 217, die Gründe alles Handelns seien ndovn,»&gdog und rıum. Das»&odog wird nun dort aller- dings in nächstem Zusammenhange mit der Stelle, da von Lehrern die Rede ist, in der Trefflicheit und dem Ruhme der Schüler gefunden; andere Stellen lassen aber keinen Zweifel, dass Isokrates den Nutzen’als ein Motiv sittlichen Handelns hinstellt. De Pace 28 heisst es: 2uol doxovoıw ünayres uev Erridvueiv Tod ovup£govrog xal Tod ruAdov &yeıv cöv@Akov, und dies wird dann auf die Tugend übertragen, wie wir aus Pax 32 sehen. Freilich ist Gewinn Schuld an Unrecht,»Egodovg Evexa rravreg adıroduev, Eyth. 6, und es ist nur eine Verkehrtheit, Unrecht zwar für schmählich, aber gewinnbringend, Gerechtigkeit für rühmlich, aber unnütz zu halten. Solche betrügen nur sich selbst um den wahren Vortheil. Denn wie würden Fromme und Gerechte bei ihrer Tugend ausharren, wenn sie nicht hofften, besser‘daran zu sein als die Schlechten? Jenen geht es wie wilden Thieren, die man mit Ködern fangt; anfangs freuen sie sich über den Genuss, bald darauf mer- ken sie das Unglück, in welches sie gerathen sind; die Frommen und Gerechten aber sind sicher in diesem Leben und froher Hoffnung für alle Zukunft. rarrwv d’aloya- tarov werrovdaoıw 0001#ahhıov Ev Errırndevua vouikovowv elvaı xal Deopıkdoregov ınv dizauoovvnv ng ‚Adızlas, yEigov Ö’oloyraı Pıaeodcu Toog raben xowuEevoug cov nv moyngiav rroomgnu£var. Antid. 282. yon de zal vv suldov Eyeıv Nyeiodaı zul mihsovexinosiv vouller rragd utv Tov