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dienen müſſe, gründet ſich feſter und feſter unter einem auserwählten Volke, das die Gemeinſchaft der Heiden flieht. Da haben ſich einheimiſche und fremde, lebensfriſche, glücklich begabte Völkerſtämme unter ſchönem Himmel auf mannigfach geſtaltetem Boden in meerumſchlungenem, wohlgelegenem Lande zuſammengefunden und einigen ſich und werden ein Volk, beſtimmt und befähigt, mit hellem Sinne die ganze Schönheit des reichen Lebens zu faſſen und denkend das Sein und Weſen der Dinge zu durchdringen. Sollte es zugleich erwählt ſein, dieſes Volk, das Räthſel des Menſchenlebens zu löſen, und dem Menſchen und der Menſchheit ihre Aufgabe für immer klar vor die Augen zu ſtellen? Sollte es ſo Großes wirklich geleiſtet haben, wie das Viele meinen?—.

Wahrlich, das Volk der Griechen war auch ein auserwähltes Volk, auserwählt durch das volle, lebendige Verſtändniß der Schönheit das tiefſte Verlangen nach Wahrheit zu wecken, und die volle Erkenntniß der Wahrheit vorzubereiten in der Menſchheit; auserwählt, allen kommenden Zeiten das creatürliche Leben des Menſchen in ſeinem guten, unveräußerlichen Rechte und ſeinem erfri⸗ ſchenden Reichthum als die Baſis unſeres Daſeins überhaupt klar vor die Augen zu ſtellen und vor die ſuchende Seele treten zu laſſen, wenn man je meinen ſollte, dieſe Baſis ungeſtraft verlaſſen zu können, wenn man je dieſes Rechts und dieſes Reichthums mißachten würde! Seine Künſtler, ſeine Denker ſind noch jetzt de unmittelbaren Lehrer der Völker und werden es der Menſchheit bleiben. Ja, Großes hat nach ewigem Rathſchluß dies Volk der Griecheu für die Entwickelung des Lebens der Menſch⸗ heit geieiſtet und leiſtet es noch unmittelbarv; aber das wahrhaft Menſchenwürdige auch nur ſeinem vollen Begriffe nach zu erfaſſen, deſſen war es noch nicht fähig.—

Man nehme nur fürerſt einmal dies Eine: Worin ſahen denn ſowohl das Volk, als auch die Weiſen der Griechen die weſentliche Größe des Menſchen?— In nichts Anderem, als im mächtigen Emporringen des hochbegabten Geiſtes hinaus über andere minder begabte; in glänzenden Leiſtungen des Bürgers auf dem Gebiete des Denkens, der Kunſt und des ſtaatlichen Lebens zur Verherrlichung ſeines Volks vor allen andern Völkern. Und gewiß, darin liegt Größe; aber das Weſen wahrer, vollendeter, ſittlicher Menſchengröße iſt dem noch ſehr fremd, der dieſe Größe für die höchſte hält. „Des Menſchen Sohn iſt nicht gekommen, daß er ſich dienen laſſe, ſondern daß er diene«;»und wer da will gewaltig ſein unter euch, der ſei euer Dienere— wie zeigt ſich doch in dieſem Worte Chriſti eine ſo völlig andere, die wahre Größe des Menſchen, die in reinſter Liebe ſich weſentlich eins weiß mit allen Menſchen und in vollendeter Hoheit im Dienen ihre Ehre ſucht. O jal es iſt ſo rein menſchlich und edel, hinauszuſtreben über Andere in allem Tüchtigen und Guten; freut man ſich aber ihres Zurück⸗ bleibens irgendwie, ſo bleibt das Herz doch eigentlich noch eng. O ja!l es iſt ſchön und preiſenswerth, unter Mühen und Opfern, vielleicht mit Hingabe des Lebens das Vaterland zu verherrlichen; umfaßt man aber nicht zugleich alle Menſchen mit der reinſten, innigſten Liebesgeſinnung, ſo iſt unſer Blick noch nicht geſchärft genug, unſere weſentliche Zugehörigkeit zur Einheit Aller zu erkennen. Nicht im meh roder weniger eiteln und ſelbſtſüchtigen Hinausſtreben über Andere, ſondern im demüthigen, liebenden Dienſt für Alle, der keineswegs ins Unbeſtimmte ſich verliert, ſondern ganz und gar ſeinen Ausgangspunkt nimmt und ſeine Form bekommt von den gegebenen, für ihn beſtehenden Verhältniſſen, aber in Allem Allen wohlthun wenigſtens möchte, und des Hintanbleibens Niemandes, auch des Fern⸗ ſten und Fremdeſten nicht, ſich freut, beſteht das Weſen wahrer Sittlichkeit, zeigt ſich das Bewußtſein der weſentlichen Einheit mit Allen.— Weſentlicher Partikularismus, und wenn er auch der großartigſte Volkspartikularismus wäre, iſt der entſchiedenſte Feind aller wahren Humanität. Und in einem ſolchen weſentlichen Volkspartikularismus ſind und bleiben auch die Griechen befangen: Barbaren waren ihnen alle andern Völker, Barbaren, die nicht fähig wären, rein Menſchliches in ſich und