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warum nicht auch in derselben Szene 888 suppilabat me, 927 modo cum dicta in me inger ebas, 931 ego dissuadebam, mater; wenn Merc. 631 promittebos, warum nicht auch Rud. 540. promittebam und 542 aiebas? Und von was für einer Handlung kann Eun. 121 dicebat und 123 addebat gesagt sein, als von einer wiederholten Versicherung? Was anders als wiederholte Handlung ist zu erkennen As. 207 tum mi aedes quoque arri- debant, cum ad te veniebam, tuae; me unice unum exr omnibus te atque illam amare aibas mihi; ubi quid dederam, quasi columbae pulli in ore ambae meo usque eratis, meo de studio studia erant vostra omnia, usque adhaerebatis: quod ego iusseram, quod volueram, faciebatis, quod noleham ae votueram, de in- dustria fugiebatis, neque conari id facere audebatis prius; oder Bacch. 426 id quom obtigerat, hoc etiam ad malum accersebatur malum u. a. Der Verfasser wird wohl hier überall gewohn- heitsmässige Handlungen erkennen. Denn auch bei diesen wird nach ihm die Handlung als eine wiederholte aufgefasst, das Imperfekt der wiederholten Handlung aber unterscheidet sich nur dadurch, dass kein Gedanke an Gewohnheit darin liege. Ich bezweifle aber, dass dieser so beschränkte Begriff der Wiederbolung im späteren Latein häufiger durch das Imperfekt ausgedrückt sei als im Altlatein. Vor allen Dingen aber ver- misst man hier die vollständige Vorführung des Materials.

Das sogenannte Imperfekt des Konats defnniert Wheeler als dasjenige, welches eine in der Vergangenheit ver- suchte Handlung bezeichnet. Es liege immer etwas im Zu- sammenhang, was anzeige, dass die Handlung des Verbums ergebnis- los(fruitless) sei. Ich habe allerdings Tempora und Modi (Historische Grammatik der lateinischen Sprache, herausgegeben von Landgraf III 1) S. 148 dasselbe definiert als den Ausdruck der währenden, aber nicht zu Ende geführten Handlung in der Vergangenheit; in Ubereinstimmung mit Delbrück, Ver- gleichende Syntax II 306, der von einer in der Vollziehung begriffenen, aber(wie die Situation zeigt) nicht zur Effektuierung gelangten spricht und dazu Mutzbauer, die Grundlagen der griechischen Tempuslehre S. 45 zitiert:„Ungenau werden solche Imperfekta als Imperfekta conatus bezeichnet, von einem Ver-