690h doεενμιι e, Qzẽ ædta vo, Td νκε 60 Oο⁵μιν⁹sGq α νμον al⁴να σmσιμυνννιο, r6G1 0υσ εοοσ πάηνιοεmη Kοενιιν Redit ea- dem mortis optatio Od. XX, 61. et eiusd. Rhaps. v. 202. Magnam copiam talium locorum, quibus mortis desiderium exprimitur, congessit Naeg. in Theol. Ho- merica p. 328 sdq. Quin etiam mors, quae facilem ex hac vita doloribus- que liberum exitum praestat et tristiori ex longinquo morbo opponitur Od. XI. 171 sqq., accepta atque interdum pro beneſicio ducebatur, ut subita, quam Artemis mulieribus in morbos non implicilis— Od. XVIII, 202. XX, 61. 202. aliisque locis, et Apollo viris mittunt, II. XXIV, 757.— deꝓσκννεοεμο rτονιν 0 dναααηνσνοσ εεκ‿αεεασσι 2rroινμενοο ναιανεαν— cf. 0d. XV, 408.

Ouanta vis in universum ad mortis terrores mitigandos sit in compa- ratione vitae laborum ac miseriarum cum quiete apud Inferos, vel maxime ex eo apparet, quod eo tempore, ubi magis magisque diuturnorum malorum mors vindex haberi coepta est, ipsius Orci atrocem horrendamque faciem mitiorem et ut ita dicam suaviorem reddidit. Quomodo autem illa de causa regis Inferorum tetrica apud Homerum imago paullatim sit immutata, id accuratius pervestigare atque perpendere operae quidem pretium sit; sed quum minus ad hoc nostrum argumentum pertinere aut longius a proposito abducere videatur, nunc satis erit, ex posterioris temporis scriptoribus paucos locos, qui illud indicent, commemorare. Ante omnia dignum est, cuius mentionem faciam, dictum illud Heraclis apud Sophoclem, Trach. 1041: à⁴ αυνκς didæ, euναάαν μ εκννυιαονν sqq.; Socratis in Plat. Phaed. p. 377. fin. 378. in.; Danaidum in Aesch. Suppl. 155; Antigones in Soph. Antig. S11: 2⁴ ννι ταφσoitas Aidas Gσσάνdeνε— 43). 7* αμαος I. IX, 158. Quum simillimae sint de Morte opiniones vett. Germanorum, quumque eadem plane ratione sensim mutatae sint, multum praebet delectationis conferre, quae de Morte apud illam populum J. Grimm Il. I. docuit. Nonnisi pauca ex cius libro hue transscribere liceat: Aus dem stillen boten, der nur strenge seines amtes wartet, wird er ein gewinnsuechtiger, gieriger Feind, der fuer seine rechnung haudelt, den sterblichen fallen stellt cet. conf. p. 810.

43) in templum inter Tralles et Nysam situm, Strab. pag. 690, aegroti Hadem et Persephonen consultum proficiscebantur, iisque remedia, quibus ad morbum depellendum opus esset, somniis indicabantur.