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vitam degunt felicissimam. Hesiodus autem, qui Homero aetate est pro- ximus, omnes heroes ⁵),— αν⁴⁶ε 1πων ϑεέον έ νοε, 6 εœεονιαι uε⁹νεμον⁶), E. z. fH. 159 sdd. ed. Goettl.— qui ante Thebas et Troiam pugnaverant, in beatorum insulis immortalitate fruentes facit 7). Facile autem illa opinione adduci poterant homines, ut meliorem post mortem vitam ex- spectarent, quum viderent, iis hominibus, qui de genere humano aliquo modo bene promeriti essent, aditum patere ad Elysium sive ad insulas beatorum;

Pindari temporibus— Achillem in Leuce, insula Ponti Fuxini ad Istri ostium sita, cum Helena uxore immortalitate fruentem(Paus. Lacon. 19, 11.) Nem. IV, 49; Neoptolemum Delphis, Nem. VII, 45; Pelopem Olympiae OlI. I, 93; Castorem et pollucem Ol. III, 40; Herculem I. III, 78.— Zeyss in comment. quid Homerus et pindarus de virtute, civitate, diis statuerint et quid his locis differat utriusque poëtae sententia. Jen. 1832. animadvertit. Quibus addere possumus Diomedem Nem. X, 7. et ex aliorum scriptt. libris: Menelaum cum Helena et Dioscuros, Isocr. enc. Hel.§. 63. Hesych. s. v. HAsrνòια 0et Osoarnrraridic. Ad divinam Helenae naturam referenda est enarratio de luminum amissione et palinodia Stesichori. cf. Ulrici Gesch. der Hll. Poesie II, p. 402. Achillis cultus praeterea commemoratur apud Paus. Lac. III, 24, 6. cum quo sacra in Taygeto Paus. 1II, 20, 8. non confundi lubet Hermann. Lehrb. der gottesdientslichen Alterth. der Griechen§. 53, 10. cf. plato Symp. in orat. Phaedri p. 180. B. ed. Stallb. Heraclis soydrοα Hesych. I, p. 1418.

5) ffowε, inquit Bothe in annott, ad II. I, 4. apud Homerum non reges tan- tum et proceres virique fortes appellantur, sed quivis humani homines, virtutibus et artibus politi, atque nobiles, quales germani vocant Ehrenmaenner, Angli gen- tlemen. Apud Hesiodum— Zeyss comm. 1.— unum tantum prioris temporis homi- aum genus illo nomine appellatur, in pindari carminibus quicunque ob vitae pie et iuste transactae sanctitatem in beatorum sede collocatus.

6) vuειϑέιοσι semel tantum apud Hom. heroes nominantur. II. XII, 23.

7) Non aliter veteres germani sentiebant de Valhoell, deren name, inquit J. Grimm p. 778. sichtbaren bezug hat auf die Valkyrien und des Gottes eigene be- nennung Valfoedr. In diese wohnung, die auch den namen Odins salir fuehrt, haben ihm die kriegsjungfrauen alle von beginn der welt im valr, auf der wahlstatt sefallenen helden zugefuehrt, er nimmt sie zu kindern an. Diesen seligen aufent- halt ersehnten sich alle tapferen maenner nach ihrem tode.