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und Wirkung, weckt das Vertrauen zu ſich ſelbſt und die Zuverſicht im Handeln.— Des Kindes Bewuſſtwerden ſeiner Kraft lehrt es ſeine Geiſtesgaben und Fähigkeiten kennen, führt es zum Gefühl ſeiner Würde, weckt die Achtung vor ſich ſelbſt, Luſt und Muth, auf ſich ſelbſt zu ſtehen. 3

Laſſen Sie uns aber, ehe wir zu Erwägung der Mit⸗ tel ſchreiten, die uns zu Erreichung dieſer Zwecke zu Ge⸗ bote ſtehen, einen Blick auf die Verſchiedenheit der Individualitäten werfen, die dem Erzieher in dieſer Hinſicht vorkommen.—„Was wollt ihr doch,“ ſo ruft man uns zu,„mit dem dürftig begabten, an Geiſt und Gemüth „armen Kinde anfangen? das werdet ihr nie zu einem „ſelbſtſtändigen Weſen umſchaffen.“— Wir antworten: Auch bei der Selbſtſtändigkeit des Menſchen kann, wie bei allen menſchlichen Eigenſchaften, nur von einem Mehr und Minder die Rede ſeyn. Der Erzieher hält ſich an das Wort der h. Schrift:„Einem Jeden, je nachdem Gott „ausgetheilt hat das Maß des Glaubens,“ das Maß aller edeln Eigenſchaften und Vermögen; er lebt der Ueberzeu⸗ gung, daß in einem jeden Menſchen, bis zum Blödſinni⸗ gen hinab, dieſe Fähigkeiten bildſam ſind, und Keiner in dieſer Hinſicht ganz vernachläſſigt werden darf.

Der Thätigkeittrieb liegt in jedem Kinde, iſt aber allerdings, wie die Geſammtkraft, die ihm ver⸗ liehen iſt, durch unzählige Stufen hinauf und herunter höchſt verſchieden. Daſſelbe gilt von der Herzenswärme, dem Gemüthe, der Liebe zum Guten, Edeln, Hohenz; nicht ein Kind iſt hierin dem andern gleich. Als beſonders beachtenswerth für den Erzieher ſtellt ſich aber hier die Verſchiedenheit der Temperamente dar. In dem choleriſchen und melancholiſchen zeigt ſich die meiſte