— 8—

d αν⁴ ρσινοσ ναα uεενέᷣᷣ dOονπνανe ddeς dattea, et I 84 4 de 0 21 Soudeuo⁵αμεένοα rodg erαerioνe Ʒοe αανοσνκνανναάνιαα. Demosthenes inprimis hac verborum, ut ita dicam, parsimonia utitur. efr. Ol. I 5. Phil. III 25. de cor. 134. 193; eadem in versibus Sophocleis(0. C. 748. 49.) apparet:

*— oux dy wor'& rodoıroy diniag εαειεν

700, ögor errus, f0e duααμοοο⁹.

Tertium denique eiusdem naturae locum ex Thucydide exhibemus, in quo cum uno alterove vocabulo distinctionem quoque depravatam esse censemus. Exstat ille in exordio postremae orationis Nicianae, quod in libris nostris his verbis legitur VII 61 1: Adoee droα‿α νπναν re uch TG dAo- Suuενααeνεισ d H dr ιινιν Ʒνμοmσαιι mτουνν⁶⁹ daν εοα, εο τe dαναιοαε εμα πσαοdοο udorocs our ανϑ!ᷣÿπι πινεκηαι. Ouid vero? Num quis, qui rei discrimen et dicentis consilium perspectam habet, credat, hoc eum ad suos in extremo periculo exhortandos dicere potuisse: singulis Graecorum de salute et patria non minus certamen instare, quam hostibus? Longe diversa tum utrorumque erat condicio. Syracusani enim in navali proelio victores de patria et salute non amplius dubitabant: Graecis, victoriae spe iampridem abiecta, id tanquam summum erat enitendum, ut perruptis portus claustris quam minimo damno domum se reciperent. OQuamobrem primum hoc mihi extra omnem dubitationem positum esse videtur, verba TTεl e G⁶πεο⁵ιασς œ os unice recte cum praecedentibus: ö dy voννde daoeu dora esse iungenda: illud autem quod est dacw aperte iis quae sequuntur éndoroi ouf ασσν tote ο*ει- 4(os disertius explicari. Sed ot ⁵‿ιο manifesto ab hoc loco alienissimi sunt: singulis (Exdotoi) aperte nonnisi universi vel civitates possunt opponi, neque raig πᷣναν rescribere dubitarem, si ullo modo posset intellegi, quomodo tam simplex et usitatum vocabulum a librariis depravari potuerit. Cum idem etiam rats rolereici, quod ſacile conicias, obstare videatur, scriptorem potius rofe molerwofe scripsisse suspicor. Sed r nolitiud non consueta illa ratione, qua pluralis huius vocabuli numerus totam alicuius reipublicae administrationem complecti solet, dictum esse velim(velut Thucydides II 40 2 dixit: νον rofe uros oiwston dux d dετνν 6riεεα να ετιαιος πο⁶ο εορνσα tsroxu- 1⁶νοι τd οldtτued u ν6d„, et VIII 81 2: Te T6r oleruννν ν eiwety), sed ita ut rd rolcad, numero vere plurali a singulari qui est rò rοxεοανιν derivato, qualem habes VIII 93 3: rd πυπο ε†αεto εοι τονσ τπαάνοεde rolrob, in singulis civitatibus publicarum rerum statum et condicionem significet. Sic igitur Nicias Athenienses non magis quam reliquarum civitatium socios, quos diserta distinctione ꝗrσœεεμενεαα ÜHnναοωνντε ναἀά 16νυ dor Suuμᷣeννappellat, summi de salute et patria discriminis admonet, quod instanti

proelio tam singulis hominibus, quam universis civitatibus immineat. Ceterum hoc quoque