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Es leidet wohl keinen Zweifel, daß wohleinverſtandne pehrer mit dem groͤßten Vortheil einzelnen Schuͤlern von der Regelmaͤßigkeit mancher bectio⸗ nen viel nachgeben koͤnnten, wenn ein fruchtbares unzerſplittertes Selbſtſtu⸗ dium gediehe, das nur mit geringer Muͤhe und Zeit beobachtet werden duͤrfte. Lectüre ganzer Schrtftſteller koͤnnte den Geuͤbteſten fuͤr ſich uͤberlaſſen werden⸗ wenn ſie durch Nachbildungen in Ueberſezungen und Skizzen, Bemerkungen und Vertrautheit damit ihren Privatfleiß bewieſen. Die Behandtung der Lehrgegenſtaͤnde in Verbindung mit ihrer Eintheilung und dieſen Ausnahmen muͤßte zu dem Ziel fuhren, daß keiner in keiner Stunde entweder unange⸗ ſtrengt, oder unangezogen bliebe und nur muͤßig aushielte, daß man nach und nach, nicht alle zu allem fuͤhrte und jedem, was einem zunaͤchſt im Kopfe liegt, aufheftete, ſondern alle Kraͤfte in allen in freies Spiel ſezte. Die Abweichung von der Ordnung koͤnnte keine Eiferſucht erregen, weil unter der Bedingung ausgezeichneter keiſtungen jeder gleiche Freiheit erhalten wuͤrde.. 1 1
Waͤre die Peſtalozziſche Lehre allgemein gekannt und bewährt und die Kunſt glucklich geuͤbt, das ganze Gemuth der Kinder zu ergreifen und die Menſchheit rein aus ſich ſelbſt zu erziehen, waͤre freier Charakter und ſelbſi⸗ bewußtes keben nach eignem Geiſt und Empfindung allggemeiner, ſo beduͤrfte es der Poeſte vielleicht nicht ſo ſehr zum Unterricht, die Menſchen waͤren als⸗ dann poetiſcher in ihrer Form, ſo beſchraͤnkt auch der Inhalt ſeyn moͤchte, wie er es auch in manchen Kunſtarten iſt.*) Iezt, da jene Erweckung fehle und die Kraͤfte ſo haͤufig einzeln uͤberſtrengt werden, im Ganzen matt und ungeordnet wanken, das Weſen nicht gleichmaͤßig belebt wied, muß die Poeſie in einer etwas ſpaͤteren Periode, als jene Bildung beginnt, allmatig dieſelbe Wohlthat erweiſen; aber freilich manches ſchon Verhaͤrtete erſt ſmel ien, um es in friſchem Fluß wieder neu zu gießen..
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Endlich
an 5 11 4½). 1 4
8 Neſtatoznt hat in ſeinem Journal für Menſchenbildung eine Regierung gerühmt, die kuerſt wieder die Erztehung organiſch in das Soſtem des Staats und der Geſezgebung aufzunehmen geneigt ſey und die an ihn gethanen ſchaͤnen Aeuſſerungen theilt das *Mergenblatt mi 1809. Et. tr. 8n. then


