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Dech dieß iſt unwichtiger. Denn erſtlich werden die Kinder durch die Neuheit und den großen Reichthum des Hoͤrens ſo ſehr angezogen, daß ihre elgne Thaͤtigkeit ſelten dadurch ganz niedergehalten, ſondern meiſt hinlaͤng⸗ lich beſchaͤftigt wird, moͤgen ſie nun Maͤhrchen, Helden⸗ Bibel⸗ und Goͤt⸗ tergeſchichten, oder ſelbſt, wie es nun meiſt geſchieht, Kindererzaͤhlungen und Thiermerkwuͤrdigkeiten und noch geringere Dinge hoͤren. Dann ſind auch die Elementarkenntniſſe zu mancherlei und bei dem ganzen Gang der Bildung ſo fruͤh noͤthig, daß ſie und die Anregungen einzelner Kraͤfte wenig Raum uͤbrig laſſen wuͤrden, die ganze Kindesſeele zu beſchaͤftigen und ſie ei⸗ nem freien Spiel der Vorſtellungen und Empfindungen, einer kindlichen Muße zu uͤberlaſſen, wie es damals mehr geſchehen konnte, als ſie weni⸗ ger zu lernen hatten. Ihr beben endlich iſt noch ſo friſch und treibt ſo raſch aus ſeinem Keim hervor, daß er nicht ſo bald zu uͤberdaͤmpfen iſt.

Aber ganz anders wird das Verhaͤltnis in den oberen Abtheilungen der Schule. Je weniger man hier Raum und Aulaß giebt, von innen heraus thaͤtig zu ſeyn, indem man von auſſen immer und alles anlehren will, um 1 ſo gefaͤhrlicher iſt es. Hier muß auf ſtete Wechſelwirkung des innern Triebs und der aͤuſſern Nahrung gehalten, hier muß die Selbſtthäͤtigkeit der Schuͤ⸗ ler als die Eine ganze Haͤlfte des Bildungsgeſchaͤfts betrachtet werden, und zwar nicht die innere Reaction bei aller aͤuſſern Mittheilung, ſondern auch die durch aͤuſſere Mittheilung ungeſtoͤrte Thaͤtigkeit. Wollte man den Kna- ben an jedem Einzelnen ſo lange feſthalten, bis er ſichs gaͤnzlich zu eigen ge⸗ macht haͤtte, ohne ihn je ein Ganzes ſeiner Kraͤfte ahnden und verſuchen zu laſſen, ſo waͤre das ſo, als wenn die Natur den Embryo mit einzelnen Theilchen anfangen und dieſe zuerſt vollkommen ausbilden wollte, oder als wenn ein Bildhauer ſolche, die leichteſten und ſchlechkeſten zuerſt, mit groͤß- ter Vollendung modellirte, ohne daß Seele und Charakter des Ganzen lhm G vorſchwebte, um ſie nachher zuſammen zu heften, ſtatt daß er das Ganze gleich anfaͤnglich anlegen und allmaͤlig weiter fuͤhren ſollte. Es iſt ſchon zerdent,

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ꝙ—— ꝙVO4ſſſſ 1 83 1 1112 mythiſchen Geſellſchaft von Knaben, die ſich abwechſelnd, jeder an ſeinem Abend, Ge. ſchichten erzählten und erfanden.“ Die Kinderſpiele hielten Platon und à riſtoteles ih rer Aufmerkſamkeit nicht unwerth..