3 4 4=8=*

ſtabilis doloris mortisque contemtio(c. 34). Contra ea illis, qui omnia voluptate metiantur, magnas vt adipifcantur volu- ptates, haud raro pericula eſfe adeunda quam maxima: ideo- que latronem, qui multa facinora, emolumenti ſpe permotus, committat, ac deprehenfus morte multetur, non minus ab Epieuro laudandum effe, quam virum bonum& fortem, ho- neſtatis atque decoris caufa pro patria pugnantem, omniaque pericula imo mortem pro nihilo aedimantem(c. 17). Deni- que, qui huic Epicureorum ſententiae faueant, nihil turpius tamen ipſos putare, quam profteri, ſe non amicorum, fed fua cauſa iſtos amare, vel ſe in magiſtratu omnia voluptatis cau- ſa facere. Si ergo in mentem fuam ipſi introſpicere velint, facile boſſe intelligere, virtutem omnibus voluptatibus longe anteponendam eſſe(c. 35). G)

His abſolutis Cicero tertium de fummo bono ſyſtema phi- lofophicum, quod praeſertim Academici& Peripatetici pro- barunt, explanauit, nec dubium eſſe videtur, quin ipſi horum philoſophorum ſententia maxime adriſerit. Hi autem,(vt auctor noſter Tuſc. quaeſt. lib. V. c. 30 affirmat), tria bono- rum genera numerarunt, maxima animi, ſecunda corporis, externa tertia: honeſtatem quidem omni pondere grauiorem

ha-

(*) Conf. c. 18." Si te amicus ruur morient rogauerit, ut heredirarem reddar ſuae fliae, nec vrquam id ſeripſerit, nec cuiquam dixerit, duid facies? Tu quidem reddes: ipſe Epicurus fortaſſe redderer. Sed ego ex te quaero, uonne iutelligis, eo maiorem vim eſſe uasurae, quiod ipſt vor, quia omnia ad veſtrum commodum,&ν ux ipſi dicitit, aa voluptarem referatis, ramen ea faciaris, e quibur appareat, ou vo-

lupratem vos, ſed oſficium ſequi, plusque rectam naturam, Quam ra- riouem prauam valere?n