53.=SGenn

runt, 5* ea mueftigands maxima illorum temper diligentis— rerſats e d

.* 8 8 2 4 1

Omnium enim, qui morum philofophiae auquid dudi ope- raeque nauant, plarimum refert, ſoire, quid maxime expeten- dum ſit, vel quis fit omnium conatuum& actionum fnis vl- timus ac fupremus; quia, hae demum inueſtigatione abfoluta,

ptincipia moralia, quae non nngali ſolum homines in diri- gendis ad iuſtum& honeſtum actionibus cuis fequantur neceſſe

eſt, ſed quibus etiam in conſtituenda& adminiſtranda repu- plica vtendum, rite perfpicere licet.

Quanta vero veterum philoſophorum diſſfenſione his de re- bus certatum ſit, Cicero in libris de fin. bon.& mal. egregia ac fingulari diligentia expofuit.(Vid. I. II. c. 6. 7. II. 12. lib. V. c. 6. 7 8.). Ea enim mente hos libros ſeripſit, vt diuerſa Epicurs, Stoicorum& Academicorum de ſummo bono ſcita,

quo potuit ingenii acumine, makimaque fubtilitate inueſtigaret ac recenſeret, omnia argumenta, quae quieque eorum ad con- firmandam fuam ſententiam adhibuit, exponeret,& vera a fal- ſis diudicaret.

„ . 3

primum, quac fuerir Tathee fy llematis Ppirurs, eorum- quen, qui auctoritatem iſtius fecuti funt, vltimum bonum in voluptate, fummumque malum in dolore ponentium, docet. Quo vero fundamento tota Epicureorum doctrina nixa nt, Tor qua tus vnus ex amicis Ciceronis lib. 1. explicare nudet, praecipuasque rationes, quibus huiusce philoſophiae aſfeclac vtuntur, refert. Omnia animalia, dicit, ſimulataue ſint nata, voluptatem appetere, doloremque aſpernari(c. 9)3 virtutes omnes, e. g. iuſtitiam, temperantiam, fortitudinem cum volu- 8* 2. ptate