12*===

operibus eius omni admiratione digniſimis elucent, nullis per- fectionis limitibus circumſecriptum, potentiſfimum, ſapientiſi. mum, optimum, prorſus independentem, aeternum, immutabi- lem, iuſtiſſimum legislatorem& rectorem mundi, ne multa, ea inſtructum eſſe infinitate perfectionum, quam ratio humana in idea entis ſummi, id eſt dei complectitur, hoc ex fola con- templatione ordinis& pulchritudinis mundi colligi non poffe, arbitror. Nam tota hominum experientia valde imperfecta, exiguisque cancellis circumſcripta eſt. Quantulam naturae partem ordinisque in ea obuii perſpicere valemus! Artißiciofum cuiusdam hominis opus contemplantes, iure coniicere poſfumus, illud ſingulari ingenio ac ſolertia inuentum& confectum eſſe. pari mödo nobis, artifcciofam humani corporis fabricationem, terrae ornatum, ſtellarum aequabiles motus e. f. p. ad miran- tibus, certe colligere licet, omnia haec excellenti quadam diuinaque ratione, quae humanae rationi longe multumque praeſtet, effecta& ordinata eſſe. Sed hanc mundi cauſam in. telligentem, miraque prudentia& conſilio praeditam, perfectiſ- ſimam, potentiſſfimam, ſapientifimam eſſe, experientia duce, (ärgumentis iis, quue rationis purae legibus moralibus nitun-

tur, non adhibitis, demonſtrari non poteſt. 1

Praeterea ex naturae contemplatione& inuelligatione, quis ſit haius mundi finis vltimus, plane non intelligimus, Etſi innumerabilia exempla nos doceant, omnes res ad varios

vſus eſſe de9imatas, e. g. plantzs hominum beſtiarumque, be- ſtias