10 2.

Ex humanae naturae figura atque perfectione, ex ingenii men- tisque vi intelligitur, a diis immortalibus hominibus eſſe pro- uiſum. Sol omnia clariſſima luce colluſtrat; certi funt coeli motus, rati aſtrorum ordines: omnia inter ſe funt connexa& apta:—(cap. 53.) Sie vndique omni ratione coneluditur, mente conſilioque diuino omnia in hoc mundo ad ſalutem omnium conſeruationemque admirabiliter adminiſtrari.(cap. 35) Philoſophi ſi forte eos primus mundi adſpectus conturbauerat, poſteaquam viderunt motus eius finitos& aequabiles, omnia- que ratis ordinibus moderata, immutabilique conſtantia, intel- ligere debuerunt, ineſſe aliquem non ſolum habitatorem in hac coeleſti ac diuina domo, ſed etiam rectorem ac moderato- rem& tanquam architectum tanti operis, tantique muneris. G)

Omnia haec argumenta phyſico-theologica valde perfpicua

& ad confirmandam veritatem de exiſtentia creatoris& rectoris munadi ſapientis, benigni, potentis, ſatis. apta eſſe, negari ne- quit. Sed hunc mundi fabricatorem& adminiſtratorem eſſe potentiſimum, ſapientiſſmum, perfectiſimum, optimum& ma- ximum,& infinitum, h. e. tam magnum& perfectum, vt ma- ius ac perfectius ne cogitari quidem poffit: hoc quidem ex or- dine, nexu, conſenfuque partium mundi,(omiſſis iis argumen- . tis,

(r) cap. 2. Quid enim poteſt eſſe tam apertum, tamque perſpicnum, cum coelum ſuſpeximus, coeleſtiaque conremplati ſumus, quam eſſe aliquod numen praeflantiſſimae meutis, quo haec regautur.— Conf. cap.. §i guis in gymnaſium venert,& cet.