eſt, deum a mundo dinerſum, potentiſſimum, aeternum, nulli-

que fuͤbiectum eſſez omnes mundi partes prouidentia eius con- ſtitutas effe, atque omni tempore adminiſtrari.(+)

Perſpicuum eſt, has Stoici noſtri ſententias cum reliquis non conſentire, cuins rei caufas in tota argumentationum iſtius ratione inuenire licet, vt infra oſtendetur.

II. Praecipuum argumentum, quo Balbus ad exiſtentiam ſupremi numinis euincendam vtitur, eſt illud, quod a finibus in quocunque rerum genere conſpicuis,& a miro ordine, pulchritudineque mundi defumitur, atque a magnitudine& va- rietate commodoôrum, quae ex temperatione coeli, foecunditate terrae e. f. p. percipiuntur. Multas rationes, quae hanc ſen- tentiam tuentur cap. 31 32 ſequ. attulit: quarum aliquas hie enumerare mihi liceat. Terra grauidata feminibus omnia pa- rit& fundit ex feſe: varia funt genera beſtiarum, quibus na- tura large ac copioſe eum paſtum, qui cuique aptus erat, com- parauit. Quanta ratio apparet in beſtiis, ad perpetuam ge- nerum conſeruationem! Quanta benignitas naturae, quae tam varia, tamque iucunda ad vefcendum gignit! Enumerari non

poſfunt fluminum, marium, montium, ſiluarum opportunitates. B Ex

* Vid. cap. 30. Nilil eſt praeclarius mundi admiuſtratione, deorum

igitur conſilio adminiſtratur.— Nibil eſt praeſtantius deo, ab eo.

tur neceſſe eſt mundum regi. Null igitur ſt naturae obedieus, aur ſubiectur deus: omuem ero regit ipſe uaturam.